文学是一场马拉松大赛——答凤凰卫视记者陈开先生问

从农村孩子到大学教授,文学不仅改变了聂茂的命运,也成就了他的事业。作为一个全能型的作家,聂茂对各种文学门类的创作都进行尝试,虽然分散了一些精力,但都取得了不俗的成绩。在他看来,文学就是一场马拉松大赛,大赛的终点也许就是生命的终点。     

名作家博客的文学书写

博客为文学生产与文学传播提台了崭新的平台,名作家开设博客的内在动因与门户网站追求影响力、知名度和人气不谋而合,其个人话语通过博客在网络公共领域得到最大程度的肯定,博主在博客之中的言论趋于自由状态,个人话语与公共话语实现一种类似等价关系。普通人乐意于享受这种作为主角“被观赏”“支配话语”的角色,并通过“链接”等与其他博主形成有效互动,形成自己的博客关系圈。名作家博客的生存样态和精神书写成为消费时代文化镜像的生动缩影。     

名人博客的传播特征分析

通过对名人博客这一社会热点现象进行全面解读,发现其表现出传播主体身份“实名化”、把关人缺位、传统媒体造势的传播精神态势,传播模式方面则表现出“多重自我的主动展现,内容的限制性暴露,‘去层级’的互动交流,慕名前来的心灵满足”等传播特征。     

湖湘文化的内部风景与英雄符簇的多维度传播——冯伟林《谁与历史同行》的审美解读

冯伟林的散文集<谁与历史同行>对湖湘文化之内部风景和英雄符簇的深层模式进行重读和自省,反映了数千年儒汉文化在作家心灵深处留下的精神刻痕:通过"立言"获得一种"学以致用"的替代性满足;通过"代言"获得一种"天生我材必有用"的英雄自期心理.全书丰富的心理资源是英雄符簇,影像和叙事的终极指归是湖湘文化,推动本书前进的动力则是民族壮美与正气之歌的双重弹奏.     

悲情农民工

城市边缘人 农民工来了，冒着生命危险来了!然而，农民下来到城市，却只能行走在城市的边缘!他们在城市从事着最脏、最重的活儿，那是城市人所不想不愿或不屑于做的。在嘈杂的灰尘飞扬的建筑工地运沙子、搬砖头、建网架；在斗大的小卖店里做搬运工；在繁忙的纺织厂，手脚麻利却又机械地剪接线头；     

陪父亲过年

天气愈来愈冷了，空中不时飘洒着几片鹅毛般的雪花。每天忙忙碌碌的，一晃竞到了过年的时候了。也好，终于可以松一口气，回老家，陪陪父亲喝喝酒了。     

陪父亲喝年酒

出国六年了，我没回过家。今年春节，我决定回家看看，回去陪父亲喝喝酒。 我特地给父亲买了两瓶洋酒。父亲爱酒，一辈子只喝自酿的米酒，寡淡寡淡的，没什么味道。母亲怕他年事已高，不胜酒力，限定每餐只准喝一杯。父亲拗不过，又嘴馋，总是趁舀酒的机会，大抿一口，满满的一杯酒，一抿便下去，父亲“理所当然”地还要加满。实际上，父亲每餐都要喝一杯半。     

生存的智慧与苦难的温情

吴刘维的作品充满着浓郁的生活气息,其主人公大都是小人物,虽然生活艰辛,却仍不屈不挠,有着令人钦佩的生存智慧,面对生活中无法避免的困境和挫折,他们保持着积极向上的乐观心态,踏踏实实过好每一天,于苦难中彰显温情。如果说生活的曲折和残酷使吴刘维作品带上强烈的现实主义特色的话,那么,曲折和残酷之外的美好和温暖则使其作品打上了深刻的浪漫主义烙印,他试图用复调叙事的艺术手法使"生存的智慧"和"苦难的温情"两大主题得到完美交融和高度统一。