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51.
在后农业税时代,乡镇政府职能的转变是"管理民主"的要求之一.完善农村基层民主自治制度是实现乡村管理民主的关键所在.然而,许许多多的事实却遗憾地表明:新农村建设的民主之路还相当遥远.  相似文献   
52.
顶真和“……是以圣人……”是《老子》文本常见的两种格式化句法.前者蕴涵的逻辑因果、时间先后、层级高下三种维度,皆凸显了道的至上性和普遍性;后者构设的天人叙事和古今叙事,则带有显著的史官思维特征.综合分析这两种句法可见,由于道被挺立为自然无为的至上本体和普遍法则,老子把兼具神秘性和经验色彩的史官话语创造性地转换成了祛魅化的抽象哲学话语.  相似文献   
53.
技术活动中的超越向度:庄子技术寓言解读   总被引:1,自引:0,他引:1  
庄子寓言中描述的技术活动具有个体性、简单性、身体性、不可复制性等特征。更为重要的是,庄子把技术主体的心灵境界看作是决定技术活动最终产生神奇效应的关键因素。他提出,个体在开展技术活动之前,首先要实现自我的精神超越;唯有如此,技术主体才能在内在精神境界与外在技术过程的贯通中,把技术行为转变成自由愉悦的艺术创造。从根本上说,超越的精神境界而非具体的技术才是庄子关注的焦点以及众多巧者追求的终极目标。  相似文献   
54.
通货膨胀、投资与经济增长--关于宏观调控背景的计量分析   总被引:11,自引:0,他引:11  
通货膨胀一直以来都作为衡量一国宏观经济运行是否稳定和健康的重要指标。稳定的宏观经济环境有益于投资从而也有益于经济增长。因此宏观政策的制定者往往都密切关注通货膨胀率的高低。本文从通货膨胀与经济增长的理论关系入手,结合我国的实际数据围绕通货膨胀和投资、产出、过度货币供给等宏观经济变量进行了一系列的计量分析。本文通过协整检验得到,投资增长是产出增长的原因,却并不是通货膨胀率上升的原因。本文建立了通货膨胀率的ARMAX模型发现,通货膨胀率上升并不是中央银行扩大货币供给的结果。同时本文还进行了一系列的格兰杰因果检验,进一步显示,固定资产投资、固定资产投资增长率、外商直接投资、外商直接投资增长率和通货膨胀之间均不存在显著的因果关系。这些结论说明了,通货膨胀并不会抑制投资并损害长期经济增长。  相似文献   
55.
社会学,常使我困感的是她的遭遇。她,曾在资本主义国家,被视为社会主义性质的东西而遭到歧视,乃至一度禁止;她,曾在国民党蒋介石统治时期一度被废止、被排斥、被打击;她,也曾在新中国成立后不久当作资产阶级思想而被取消,又曾在“左”倾思想统治时期被批判。唯一值得欣慰的是她现在已在世界范围内相对发展壮大了。在西方世界,她已成为仅次于经济学的第二大社会科学学科;在我国自1979年重建后也已取得了相对的发展,并在社会生活中发挥了一定的功效。但是我不时地感到作为社会学的学习者与研究者的孤独,以及社会学作为一门学科的孤独,特别是在当今向市场经济的过渡过程中,这种孤独感更是深深地烙印在我的心中,但  相似文献   
56.
在美国,当代的父亲以“赖账”这一反面特征而闻名,越来越多的离婚或未婚父亲以各种方式拒付或拖欠孩子的抚养费。在美国发行量相当大的、在社会各阶层都有广泛影响的《新闻周刊》曾有一期的封面专门为赖账的父亲设计了一幅“通缉令”,标题为“欠付孩子抚养费的赖账父亲们:你被通缉了!”。在美国,没有其它的家庭行为或家庭政策的争论能比“赖账父亲”问题在社会上引起如此巨大而广泛的关注,而且在其解决方法上又有如此统一的社会意见。在当代社会,不论是自由党还是保守党,民主党还是共和党,也不论是精英思想还是大众感觉,一致认为…  相似文献   
57.
明清之际,怀有亡国之痛、处于艰难境遇中的遗民知识分子对庄子思想产生了强烈的精神共鸣,进而对其作出了不同的思想定位。佛教高僧俍亭净挺判庄子为禅学一支,觉浪道盛则以庄子为"尧孔真孤"。受到道盛的影响,儒家学者中的方以智、钱澄之同样把庄子归入孔门,并试图以易解庄,会通庄儒。而傅山却基于开放的子学视野齐同庄儒,且奉庄子为精神导师。王夫之则一方面断言"庄生非知道者",另一方面却又认为"凡庄生之说,皆可因以通君子之道"。凡此种种庄子定位之说,皆是明遗民知识分子特殊心态的表现形式,其中蕴涵着虚无遁世、个性解放或隐身守道等复杂的思想特质和精神取向。  相似文献   
58.
许稚娟  蔡联合  史新建 《人才瞭望》2014,(6):F0003-F0003
2014年4月14日-4月25日,河南省劳动人事争议仲裁员培训班在鄢陵县举办。此次培训,河南省人社厅创新培训方式,第一次将提升办案能力纳入2014年初任仲裁员培训班的必修课,通过情景模拟、案例分析讨论等新颖的形式,提升仲裁员的办案能力和调解仲裁水平。  相似文献   
59.
支遁对郭象“逍遥义”的批评与承继   总被引:1,自引:0,他引:1  
支遁对郭象"逍遥义"的批评包括两个方面:从玄学内部看,他抓住并利用郭象言"性"却不严格界定内涵的理论缺陷,颠覆了其"适性"说的立论逻辑;从佛教立场出发,支遁认为,以践行现世伦职为实质的"适性"并不能使人当下逍遥,更不能使人获得解脱,惟有破除"二执",方可达于涅槃彼岸。支遁的批评虽颇具颠覆性,但同时他对郭义所涵括的"分"、"有待"、"无待"、"冥"等重要范畴和观念亦深有承继。  相似文献   
60.
姚联合 《21世纪》2011,(1):76-77
苏共官员名目繁多的特权中,宅第权是最为重要的一项。从中央到地方各级官员,均有一处或几处别墅,凡是名胜地、风景区、海滨、避署胜地,几乎全部被大小官员的别墅所占据。从20世纪30年代初期开始,人们便大规模地为斯大林盖“专用别墅”,他在全国的别墅超过100所。勃列日涅夫、戈尔巴乔夫也不甘落后。  相似文献   
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