错误灌输教育歧途

元旦假期,家住南昌市红谷滩新区的小学三年级学生余玉（化名）一直闷闷不乐。几天前,她写了一篇关于帮扶摔倒老人的作文,不料30分的作文只得了S分。老师的评语是：“现在这个社会,老人摔倒了还有人敢扶吗？”这让她感到很茫然。     

浅谈安全状况评估是安全自主管理的重要措施

煤矿通过安全评估,超前掌握单位的安全程度,做到安全管理有的放矢,达到“事故可防、隐患可治”的管理目的。     

论人才的合理使用

一、人才的合理使用,首先必须坚持德才兼备的标准选拔使用人才,必须要有个标准,这个标准就是德才兼备.德,主要是指品行、信念、道德(包括职业     

清代农田的单位面积产量考辨

研究清代历史,尤其是研究清代经济史,亟需了解当时的农业地租的剥削形态、剥削量和地租率等问题。为此,务必探讨当时的农田单产量。这就涉及田积、土质、度量衡制度和粮色品种等复杂因素,且要结合江浙、川湖、闽广和华北等地区的具体情况细加稽考。仅有笼统的数据和泛泛之词,是无助于研究的深入的。     

两委“免战”，工作谁干？

村“两委”感到压力很大,决定暂停上班。这被网友称为“史上最搞笑的不上班理由”。温州市龙湾区瑶溪街道河滨社区服务中心门口的LED字幕,经网友发布到微博后,引发热议。     

阿勒泰:打造富有特色、可持续发展的旅游品牌

阿勒泰地区位于新疆西北部,是我国西北地区重要的旅游地,是亚洲独有的瑞士风光,这里有旅游资源106处,其中高品位的旅游资源29处,发展旅游业具有巨大的资源优势。阿勒泰地区是多民族聚居区,全地区64.5万人口,由37个民族组成,其中少数民族占总人口的一半以上,以哈萨克、回、俄罗斯、维吾尔、     

明代少数民族诗文创作叙论——中华文学交融一体的历史缩影

明代在重视兴办学校和“教化为先”理念的影响下,各民族文化交融日益深入,少数民族诗文创作进入了繁荣期,各民族文学的交融进一步深化。在中原文学的影响下,明代少数民族文人队伍持续壮大,以汉语诗文创作为主要形式的书面文学渐成主流,并以家族文学为单位呈现出团块式发展的局面。文章在介绍明代多元化的少数民族作家、家族式的文学创作群体等明代少数民族诗文创作概貌的基础上,试图再现明代少数民族诗文创作体裁多样、题材广泛、地域特色鲜明、诗歌创作中的宗唐倾向明显等风貌,并从民族文教政策、边地移民政策及科举制度等方面对明代少数民族诗文繁荣的人文生态进行考索,以期描绘明代中华文学交融一体的缩影,再现中华民族形成与发展的历史片段。     

黄山画派的阳明心学精神论纲——从渐江到黄宾虹

黄山画派是古今徽学文化的核心性组成部分，从渐江、查士标、汪之瑞、孙逸“新安四家”肇始，中经程邃、梅清及与黄山文化有关的“扬州八怪”领军人物高凤翰等人的经营，到黄宾虹，中国的山水画文化蔚蔚大观，黄山画派形成和发展为一个别具独色而又成果卓然的自足文化系统。黄山画派几近成为明清以降中国山水画的代名词，以其象征兼及写实的文化精神代表了中国山水画的正确发展方向。其中黄宾虹独领中国山水画的峰巅。黄山画派的巨大成就，得益于“良知即易”的王阳明心学精神的充分体现。并且在此心灵之心主导下，在纯静无二、一心相悟之基础上对产生于徽州的朱熹理学“格物致知”精神作了一定程度的兼容。正因为有如此的形而上之道所滋养，长期．以来的文人书画“南北宗”之纷争，在黄山画派文化中才得到化容。南宗画、北宗画各自的优点同时得到和谐的表达。黄山画派的阳明心学精神在二十一世纪中华民族伟大复兴之前而已应运而生的新世文艺复兴中将大放异彩，画心独运，开启民智国慧。     

丹曲、谢建华著《甘肃藏族史》出版

中国社会科学院研究生院民族文学系博士生丹曲、人口学系博士生谢建华合著的《甘肃藏族史》,已由民族出版社于2003年6月出版。该书的出版,填补了甘肃藏族通史研究的空白。全书共9章,37万字。在广泛收集和整理有关藏汉文史料、吸收前人研究成果的基础上,以各时代甘肃藏族的发展脉络为线索,勾勒出自上古时期直止1949年甘肃藏族的历史面貌。书后附有甘肃藏族大事记以及重修凉州白塔记等10余种历史文献。     

邹昌林著《中国礼文化》出版

中国社会科学院世界宗教研究所副研究员邹昌林博士撰著的《中国礼文化》一书,已由社会科学文献出版社出版。 晚清学者闫镇珩在其《六典通考·序》中开宗明义地指出:“由三代以上,治与道出于一。由三代以下,治与道出于二。”是说中国的礼文化,在三代以前还是混而为一的统一整体,只是随着春秋战国的社会大变革,“礼崩乐