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151.
施春宏在<动结式的配价层级及其歧价现象>里认为动结式论元提升的基础句式有两种:主动句(包括主动宾句)和拷贝句.但是有例外.如"V成"、"V介"和"V满"类动结式的论元只能用把字句提升;施先生关于动结式配价层级的现点与其关于致事的语义性质的观点相矛盾;也不存在同形动结式的歧价问题.  相似文献   
152.
英语中有定语从句这一语言结构,汉语则没有与其完全等同的形式。但是定语从句所表达的内容毕竟是可译的。我们可以说:“他娶了个既会下地种庄稼又会写会算的好媳妇”。也可以说:“他娶了个好媳妇,既会下地种庄稼,又会写会算。”都是通顺的中国话。其中都包含着可用英语定语从句来表达的信息内容。汉语可译为英语,英语也可借用上述句子结构骨架译为汉语。这是定语从句的可译性。  相似文献   
153.
关于牛顿的哲学思想,传统认为,在科学研究上,他是自发的唯物主义者;在认识论上,他又是唯心主义者。代表说法之一是牛顿早期是唯物论者,晚年是有神论者;并认为在认识论上,牛顿完全“跌进了不能自拔的唯心主义泥淖。”这种说法值得商榷。牛顿从理论上把自然划分为各个现象领域,并把自然科学中最基本的范畴如物质、运动、空间、时间和因果性抽象出来,因而认为物质的这些基本的存在形式是客观存在着的。牛顿正是基于这种唯物论的观点,创建了经典物理学大厦,对人类社会发展的历史来说,是一个划时代的  相似文献   
154.
寻霖 《船山学刊》2006,(3):31-32
当乾嘉间江浙一带汉学蔚然成风、名家辈出之时,湖南则寥然无闻.大抵自宋朝以来,因受程朱道德、阳明事功思想的影响,湘中学子无不慨然以天下为己任,而不屑于破碎繁琐的考据训诂之学.以至善化孙鼎臣撰<刍论>一书,推原汉学流弊足以乱天下.其时武陵杨彝珍也于德山建移芝讲社,昌明姚江绝学,精绎知行合一之旨,使学务归于实践.故当咸丰之间洪杨事起,江浙一带受躏最重,而无一人能起而救之,唯湘中儒生从戎,东征西讨,芟平大乱,满清政府才得苟延五十年残喘.  相似文献   
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