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991.
中国传统思维方式虽优势甚多,但其整体的落后性事实决定了传统思维方式的现代化决不仅仅是改良性的转换所能完成的,必须借鉴西方思维方式,与现代世界文明接轨,并在反思与批判的基础上进行传统思维方式的变革.从传统思维的普适能力上求突破,从开放性上找出路,在实践方式优化中求发展,使思维的现代化能够在中国文化的母体中孕育勃发. 相似文献
992.
胡学海 《合肥学院学报(社会科学版)》2002,19(3):96-97
建设高质量的教师队伍,是全面推进素质教育的保证.转变教师教育教学观念,建构与培养教师的职业道德,掌握与应用现代教育技术,培养和提高教师教育科研能力,完善与发展教师心理健康素质,是培养高素质学生的根本条件. 相似文献
993.
2010年上海世博会是世博史上影响最大的绿色世博会,充分挖掘和弘扬上海世博会主题昭示的环境伦理精神,对于后世博时代推进人与自然的可持续发展,具有极其重要的启迪价值。上海世博会主题"城市,让生活更美好",在反思和解答"城市发展之谜"时所彰显的环境伦理精神主要体现在三大方面:一是主张绿色低碳的生态化发展理念;二是倡导节能减排的绿色发展方向;三是强调和示范循环经济和清洁生产的可持续发展路径。上海世博会主题积极倡导和展示的环境伦理精神,为人类城市的更新与可持续发展、为破解生态危机提供了十分有益的借鉴。 相似文献
994.
胡满场 《河南教育学院学报(哲学社会科学版)》2000,19(1):62-64
渗透逻辑是建立在普通逻辑基础之上的、突破了普通逻辑局限性的、真正具有逻辑学意义的辩证逻辑,是形式化的辩证逻辑.渗透逻辑及其应用研究,对于逻辑学界富有启发性意义. 相似文献
995.
诗性意义是马利坦美学体系中的一个重要概念.马利坦的诗性意义由两部分组成,即理性意义和非理性意义.理性意义也就是诗歌的概念意义或逻辑意义,非理性意义包括诗歌的想象性意义和神秘的音乐意义.马利坦从诗性意义的角度,通过现代诗和古典诗的比较挖掘了现代诗多义朦胧的深层原因,对于我们重新解读现代诗非常具有启发性. 相似文献
996.
胡光波 《湖北师范学院学报(哲学社会科学版)》2005,25(2):52-55
本文立足闻一多的生命旨趣和治学精神,分析其新诗理论与唐诗研究之间的关系,指出其古典诗学研究构成新诗理论的基础,而新诗理论是对传统诗学遗产的扬弃,其对唐诗的研究成为现代唐诗学的重要组成部分,尤其是唐诗选本学。 相似文献
997.
支教教师的工作状态对于教育精准帮扶及乡村振兴等国家战略的达成至关重要。支教教师的工作状态是支教教师在教育帮扶过程中资源使用、人际关系、情感投入、专业行动和发展的综合表现。研究以参与“L州H县教育帮扶行动”的支教教师群体为个案,运用情境分析、参与式观察、无结构式访谈等质性研究方法,基于扎根理论研究路径提炼出支教教师工作状态的两大核心特征:工作纷繁复杂(跨界)与身份内外多元(分身),这有可能成为乡村振兴背景下我国乡村教育帮扶与发展,特别是提升支教教师工作效能的着力点。对此,政府及有关部门应做好教育帮扶行动的政策衔接与项目衔接,支教教师应进一步提升政治站位与领导能力,有效转变当地教师教育教学理念,助力学生追寻教育梦想,同时推动科教振兴。 相似文献
998.
评王力的"羹、汤"说 总被引:2,自引:0,他引:2
王力先生强调上古的"羹"只指带汁的肉,并据唐诗一个"羹汤"例,定唐代"羹"变为菜汤义,"汤"产生菜汤义.今古汉语、辞书学界都据王力此"羹、汤"说立言.但王说之训释方法与结论皆误.考察羹的物性可知,"羹"从上古起就指调味的浓汤或加米面调和的薄糊状一类主菜,它始终没有变成菜汤义,只是到元代浓汤类羹归称"汤".唐代偶见、宋代多见的"羹汤",实指汤制的羹,"汤"仍指热水;以后的"羹汤"也只指羹.至于"汤",由热水引申为药汤,然后保健汤,再到元代产生菜汤义,但所指多是浓汤,到明清时期"汤"成为菜汤通称,并开始代替羹,上升为主要的一类菜肴. 相似文献
999.
在从事多年的教育教学工作中,做为第一线的教师,特别是班主任教师应该用心去感悟学生,让他们感受到老师的关心、爱护、尊重、理解.爱心使学生亲近;耐心能促使学生与班主任交心;宽容心能得到学生的信任.高度的责任心能让学生学有所获,学有所成.成为班主任与学生交往的桥梁. 相似文献
1000.
在金融、会计实证研究中,经常需要研究者手工收集大量的数据,这不仅费时而且费力,使研究工作很难进展下去.而使用批量下载工具与Sas系统编程相结合的方法,可以将手工收集数据的过程简化为计算机程序执行,实现快速而准确地收集研究所需的样本数据.本文通过实例,介绍了具体的实现步骤及要注意的问题. 相似文献