“叱石成羊”传说新解

叱石成羊的传说包含了"化石"和"仙乡奇遇"两个母题,因而是一个复合的故事,它形象生动地演绎了葛洪的神仙道教思想,寄托了隐士们的隐逸情怀.     

论西藏政教合一制度(一)

在研究西藏政教合一的产生、发展及其消亡的历史问题上,以前历史学家曾有过两种不同的观点。一些同志认为,西藏自有佛教之后,即与西藏的政治相结合发展起来,而非脱离政治单独的发展。其原因是,宗教是阶级社会的产物,是一定阶级的政治的反映,从来没有离开政治而单独存在的宗教。因此说,在藏王松赞干布时代,以佛教教义制定法律,规定庶     

厦门市“村改居”社区社工人才队伍建设调查

厦门市的＂村改居＂试点工作开始于1981年,但＂村改居＂社区社会工作人才队伍建设相对滞后,无法有力地满足社区居民对社区公共服务的需求。在对厦门市＂村改居＂社区社会工作人才队伍建设情况和问题实地调查的基础上,有针对性地提出开发社区社会工作岗位、抓好职业培训和资格认证工作,提高＂村改居＂社区工作者队伍的整体素质等规范化建设建议。     

对世界银行按美元计价的中国GDP数据的分析

自20世纪80年代以来,我国国民核算体系逐步建立并不断完善起来,目前已完全按照国际通用的方法、标准和口径范围核算国内生产总值(GDP)指标,相应的统计数据得到了世界银行、国际货币基金组织等国际组织的认可.     

文化与功能——日本文化特征论

引言50年代中后期,日本经济迎来了所谓的"神武景气".而到60年代,池田内阁则又提出了"高速增长计划",日本社会又进一步跨入了"经济优先"时代.由此,在60年代中后期,日本经济实现了高度增长,国民生产总值的年增长率达17.5%,日本开始成为一个经济强国.促成日本经济成功的动力是什么?这引起了人们的思考.日本经济学者南亮进曾说过,要想理解日本经济为什么成功,就必须     

试论商品生产方式的“历史规定”

马克思曾经指出:商品经济是存在于“一个历史规定的发展时期”的一种由“历史规定的社会生产方式”。马克思的话包括两层含义:(1)商品经济是一种社会生产方式;(2)这种社会生产方式不是人们任意采取的,而是由历史规定的。本文试图在国内外学者广泛研究的基础上,进一步探讨商品生产方式的“历史规定”,即它赖以存在的历史条件。一商品经济,作为一种社会生产方式,是从社会的角度,即从整个社会范围来看的生产方式;而不是在“生产是在社会中进行的”这个意义上说的、社会内部具体经济组织的生产方式。为了叙述的方便,我们把前一种含义上的生产方式称为宏观生产方式,而把后一种含义上的生产方式称为微观生产方式。宏观生产方式说明的是个别劳动与社会劳动的关系,而微观生产方式说明的则是个别劳动的内部关系。商品生产方式意味着一种特定的个别劳动与社会劳动的关系,因而指的是一种宏观生产方式。     

国内外关于员工创新行为的研究现状与趋势——基于CiteSpace和VOSviewer的可视化分析

企业创新是员工创新的有机组合,调动员工的创造力对企业发展十分重要.采用文献计量法,分析694篇国内外文献,总结员工创新行为的研究现状与趋势.分析发现:在国外发文量连年上升的背景下,国内的发文量却在下降;虽然在研究方向上国内外的趋势基本保持一致,但仍然存在研究成果脱离企业实际需要的问题.有必要鼓励国内研究人员加强这一主题的研究,从如何激发员工创新行为的角度入手,帮助企业推动创新.     

20世纪90年代农业产业化研究的理论进展

农村市场中尖锐的供求矛盾把农业产业化研究推向农业经济学的前沿。本文全面总结了20世纪90年代的农业产业化理论,对有关论点进行了深入的讨论,认为规模经济并不能对农业产业化作出科学的说明;交易费用理论和专业化分工理论由于各自的理论局限性,也只能解释一部分现象。可行的途径是两者的结合。农业产业化的研究必须关注二元经济和双轨体制带来的深刻影响。下一步的研究方向应当是小农经济条件下的农业产业化。     

完善《消法》中惩罚性赔偿制度的建议

惩罚性赔偿制度诞生于英美法系,我国于1993年在《消费者权益保护法》第49条在契约责任方面设定了惩罚性赔偿制度,这一制度使我国的消费者保护水平更上一个台阶,具有重大意义。但是,该条款自颁行以来在理论和实践中一直存有较多争议,本文旨在给来完善《消法》中惩罚性赔偿制度提出合理化建议     

谈提高青少年篮球后卫队员的能力培养

后卫在篮球比赛中起着核心的作用,是全队战术配合的组织者,掌握着比赛的节奏,教练员的意图及战术方案通过后卫队员付诸实施,对比赛的胜负起着关键的作用。文章针对性的提出提高青少年篮球后卫队员能力的方法和手段,希望能提高我国的青少年篮球队员的后卫的能力,为培养优秀的后卫奠定一定的基础。