马克思异化理论的贡献及意义——从根本理论方法到局部方法的转换

在西方哲学中，异化观一直被作为研究全部历史的根本方法，遵循着如下共同逻辑：先确立历史的“应有”价值悬设，并把它主体化、独立化；然后主体外化和对象化，不过这种对象化不是本质的真实表达，而是异在的外化；最终只能通过主体自身扬弃这种异化，从而回归自身。不同的是，霍布斯和卢梭的异化主体是自然状态的“人”，黑格尔的异化主体是绝对观念，费尔巴哈的异化主体是抽象的“类的人”。马克思在向唯物史观转变的过程中，联系生产力和生产关系对分工交换等概念进行了分析，由此超越以往异化观，使它成为了一种在历史中形成的局部研究方法。在当代我们仍用它来对心理体验、消费活动等问题和现象进行价值批判，指出其发展的历史方向与目标。     

水利档案管理从传统向现代方式转变研究

随着信息化数字化程度的进程不断加快,档案管理工作也逐渐走向现代化,水利档案管理也是如此。在这种背景下,对水利档案管理提出了新要求,原有的水利档案管理模式已经不能适应时代发展的需要,必须对传统水利档案模式进行改革和创新,这样才能促进水利档案管理的发展,为水利事业的发展作出贡献。     

用教育创新的理念转化双差生

双差生问题,是一个长期困扰技工学校教育教学质量的大问题,也是对全面实施素质教育、创新教育的严峻挑战.这是一个无法回避的难题,笔者认为,必须以教育创新的理念来解决双差生问题.教师都曾有过相同或者类似的感受:有时面对一些双差生,恨不得把这些影响学校和班级的"害群之马"统统开除学籍.但是,认真思考一下,双差生问题还是需要科学、合理的解决途径.     

安徽省高校公体课程与花鼓灯艺术整合的思考——兼论花鼓灯的教育价值

以花鼓灯艺术为研究对象,综合运用文献资料法、访谈法、田野调查法、图像分析法和逻辑分析法等研究方法,分析了花鼓灯的文化功能、体育功能、智育功能、美育功能、德育功能及社会功能,认为:花鼓灯具有健体、健心、健美的价值,符合体育教育本真;花鼓灯在安徽省具有显著的地域优势和资源优势,且具有综合性教育价值,应该走进拥有浓厚文化底蕴的普通高校中;花鼓灯融入普通高校体育课程中有利于传统艺术文化的传承与发展。建议安徽省各高校重视花鼓灯师资的建设,加大宣传力度,结合大学生身心特点,筛选并简化花鼓灯教学内容。     

欧阳修《诗本义》研究综述

欧阳修的<诗本义>,在诗经学史上有着疑古革新的开创性意义.然而有关欧阳修<诗本义>的研究,虽然从最初的少有人问津到队伍逐渐扩大,研究视角也不再局限于经学范畴,研究方法亦呈多样化,但论述的角度似乎仍囿于单一性与阐发性,缺乏一种全面而深入的学术性研究.     

体育舞蹈社会化发展的路径

从体育舞蹈社会化概念着手，论述了体育舞蹈社会化的必要性，分析了体育舞蹈的社会价值，并提出了体育舞蹈社会化发展的主要路径。认为：体育舞蹈具有强身健体和社会交际功能，并指出体育舞蹈进学校；政府相关部门加大宣传力度，提高群众对体育舞蹈的认识；培养专门的体育舞蹈从业人员等措施，是体育舞蹈社会化发展的重要途径。     

打不开的弹药箱

二战时期在中非,意大利军队500多人奉命防守一个野战机场。他们拥有坚固的混凝土工事,充足的弹药,甚至还得到了两门德国人支援的威力巨大的重炮。而进攻方的英军只有400多人,甚至连像样的重武器都没有。     

数据可视化:让统计更“好看”

我们需要创新的数据展现形式我们熟悉的那些饼图、直方图、曲线图、柱状图,是最原始的统计图表,它们是数据可视化最基本和最常见的应用。作为一种统计学工具,这些图表传达出数据中包含的比例结构、变动趋势等等基本信息,已成为一条快速认识数