论儒学的人文精神及其现代意义

本文通过对儒学人文精神的形成、发展及其特点的分析 ,探讨了儒学在 2 0世纪大起大落的原因及其在现代社会的意义与价值。作者认为 ,从总体上看 ,宗法伦理是儒学理论的主干 ,而人则是其出发点与核心 ,对人的重视与对人伦关系的强调是儒家人生哲学的两重性格 ;随着封建国家专制集权的加强 ,儒家伦理异化为束缚人并阻碍人之实现的外在权威 ,本质上成为统治者的意志 ,这是孔子儒学的悲剧 ,但从汉代儒学、魏晋玄学、隋唐佛学和宋明理学的分析中仍可看到儒家人文精神的顽强表现 ;通过对 2 0世纪儒学起落的观照 ,说明只有打破封建桎梏 ,才能真正结束儒学的悲剧 ,使其人文精神在现代社会发挥积极作用 ,而儒学的人文精神在当前也需要与科学、民主、法治精神相结合     

研究性学习与大学教学

研究性学习是当今世界教育界倡导的重要学习方法之一。与当今的其他学习理论相结合,可以将研究性学习进一步理解为在建构主义理论基础上的、学生自主的、集体合作的研究式学习。在大学教学中开展研究性学习,可以重点从课堂教学和课程设置两个方面开始。     

马克思哲学本性与“实践观”

如何理解马克思哲学本性以及实践在马克思主义哲学体系中的地位问题,成为"重新理解马克思"的一个重要问题。面对当前哲学研究中被悬置掉的马克思哲学视域的讨论。应当重新在学界深入讨论三个问题:马克思哲学的视域是整个世界还是人的世界,物质本体论与实践观之间的关系如何定位,马克思哲学的本性到底如何理解?"物质本体论"者坚持认为马克思哲学视域是整个世界,"物质本体论"没有否认实践观。从实践理解与强调的唯物主义只不过是内含于"辩证唯物主义"的一种面向人的生活的世界观。     

增强民营经济的竞争力--以江苏为例的分析

考察民营经济的内涵和外延可以发现,民营经济不仅仅限于个体私营企业,改制后的乡镇企业以及由国有企业改制的企业将会成为民营经济的主体.新阶段做大做强民营企业,创造企业结构竞争力的主要途径是扩大企业规模,提高企业所处的产业等级,进行制度创新.     

统计理论创新与应用探索——第二届中国统计学年会综述

第二届中国统计学年会于2008年10月24日-26日在浙江工商大学隆重举行,来自国内外70多个单位的200余名代表和嘉宾参加了本次年会.本届年会的主题为统计理论创新与应用探索.共有13位专家学者作了精彩的主题报告.