故事的生产性：叙事与文化记忆

叙事学研究应当通过将一系列故事纳入研究视野而超越方法论文本主义。为此，本文提 出 “故事的社会生命”的概念，研究故事在媒介、代际和文化之间 “跨越”并被改变但同时也得以 保存的过程；并以 《艾凡赫》为例，阐释 “再生产”、“翻译”、 “媒介转换”，以及 “文化跨界”这 四种 “改编”模式，论证了由多种审美特质组合而引发的故事生产并附着于文化记忆的结果，以期 引起读者对叙事文本改编为新文本的长期变化研究产生兴趣。     

凯茜的鼓励

今年，全市要举行一次规模盛大的游泳比赛。赛期将近，我们游泳队在紧锣密鼓地进行训练。     

光草

萨库玛是一位享有很高知名度的画家，以风景画见长。无论是富有的牧场主，还是马贩或布商，许多人都会聘请他到家中为某个角落或拱门作画，为室内引入更多的阳光。这天，一位身材高大的北方大汉敲开了萨库玛的家门，他是纳克图玛的领主葛努安的总管，奉主子之命，前来邀请画家去作画，因山高路远，还特意为画家带来一匹骏马。     

一个孩子的价格

我坐在爸爸妈妈卧室里的箱子上，听他们不经意地谈起有关预算和薪水方面的问题。我这个6岁孩童得出了自己的结论，那就是我们家是很贫穷的。     

古稀老汉千里救孙女

女中学生逃学出走 ,不幸落入人贩子手中。从未出过远门的爷爷 ,只身一人把她从千里之外救了回来……１９９９年１１月６日 ,当年逾七旬的靠天老汉领着孙女阿秀登上村头的渡口时 ,沙嘴湾这个位于沅水河边的渔村沸腾了。人们奔走相告 :遭人拐卖的阿秀姑娘被她爷爷救回来啦！孙女弃学 ,逃出学校遭拐卖故事还得从１９９８年４月７日说起。这天 ,辰溪县五中高二丙班１７岁的女学生阿秀留下一封信 ,背上简单的行囊便悄无声息地离开了学校。班主任刘老师心急火燎地追到火车站 ,早已不见了她的影子。想想昨天还好心好意借给她１２０元钱 ,只当是作生…     

青年社团的社会职能、动作模式与发展策略──澳港穗沪四地“青年社团理论与实践”研讨会学术总结

本次会议，澳门教育暨青年司青年厅选择了一个十分好的主题：青年社团理论和实践。这个主题有着重要的学术价值和实践意义，教育、心理学家贝弗里奇说．“一个好的选题．意味着或者暗示着它有一个满意的答案”．会议的成功再次证实了这句名言。澳、港、穗、沪四地．青年社团的出现和发育都比较早，已有一段时间的发展过程。目前，由于社会急速变化的驱动，四地的青年社团都进入于一个新的发展期，共同的实践向理论研究提出了要求，要求我们共同作出全方位的、整体的理性思考；同时，由于四地的文化差异、发展背景和特点不尽相同，青年社团的…     

守护精神家园 创新湖湘文化——访湖南省文化厅党组成员、副厅长孟庆善

<正>湖南省首届非物质文化遗产展览在绵绵细雨中落下帷幕。湖南非物质文化遗产整体概况如何?近年来取得了那些成果?未来有什么规划?带着这些问题,本刊记者专访了湖南省文化厅党组成员、副厅长孟庆善。《民族论坛》:感谢您与我们一同面对非物质文化遗产这样一个对普通民众尚且新鲜的概念。请先给我们介绍一下湖南非物质文