孟子民本思想及其与当代民主思想之比较

孟子的民本思想突出了政治实践中民心向背的作用,是其仁政学说的核心内容。民本思想和民主思想虽然都强调人民的重要性,但二者存在本质的区别。孟子的民本思想是君主本位的,认为封建君主只有以民为本,重视人民的作用才能保住天下,这与当代民主倡导的人人权利、地位平等、主权在民等思想是存在差异的。     

如何实现绿色城镇化发展?——基于内生经济增长理论分析

基于内生经济增长理论框架,将能源消费、环境污染引入生产函数,把环境质量引入消费函数,建立城镇化发展与经济增长之间的联系,构建一个在城镇化发展过程中讨论能源消费结构优化与环境污染治理的内生增长模型,以此探讨分析实现绿色城市化发展的路径。在此基础上,利用中国内地30个省份2005—2014年的面板数据构建计量模型分析了城镇化发展与物质资本、人力资本、能源消费、环境污染以及能源消费结构的相互作用关系。基于上述分析,认为:加大新能源、环境治理人力资本创新研发投入,促进生产技术革新、生产方式绿色化,是绿色城镇化的必由之路;鼓励多元参与,构建多中心治理体系,培育居民节能环保生活方式,是绿色城镇化的必要条件。     

论俄罗斯民事检察制度

民事检察制度的核心内容是检察机关通过行使公诉权参与民事诉讼活动,它以＂国家适当干预＂为基点,以保护国家利益和社会公共利益为目的。俄罗斯民事检察制度几经变迁,在＂人、人的权利与自由具有最高价值＂的宪政理念基础上,实现了从苏联时期的超职权主义诉讼模式向以尊重当事人意思自治为主诉讼模式的过渡,建立了富有特色的、具有现代意义的民事检察监督制度。     

三多三上

欧阳修是我国北宋的文学泰斗,他在诗、词、散文、历史著述等方面都取得了令人瞩目的成就。他的这些成就是怎样取得的呢？ 欧阳修4岁时,爸爸就不幸病逝了。妈妈带着两个孩子,生活过得相当艰难。一天,欧阳修看见村里的一些孩子能够上学读书,十分羡慕。     

印度私立高等教育发展历史及特征

私立高等教育已经构成印度高等教育迈向大众化的主要力量之一.本文根据私立高等教育办学主体、办学动机、学科倾向以及印度独立与经济社会转型等重要环节,将印度私立高等教育分为自由发展、国有化和私有化三个发展阶段,并详细阐述各阶段的主要形式与特征,希冀能够增进对印度高等教育系统更为全面的理解.     

由“中国学派”动画势微说起

20世纪50年代晚期至60年代中期,中国动画界出现所谓的“中国学派”动画。在世界范围都产生重要影响,但很快便渐趋势微。本文从我国的动画教育、观念、题材等方面分析了我国动画势微的原因。     

评台湾叶维廉的诗论

作为台湾当代文学史上有重要贡献的诗人、学者,叶维廉在从事诗歌创作时,还专注于诗文学理论的研究。从现象学到诠释学的运用,他不仅出入自如,而且能结合中国文学进行反思。他的"纯诗"、现代和后现代的诗论,在台湾诗坛具有广泛影响。     

城市定位的本土化回归与创新:"找回失去100年的自我"

在20世纪的100年中,中国城市的发展没有能够创造出本土化的城市形态空间和相关理论模式.即使在当代中国城市建设的实践中,仍存在着一种城市形态"本土虚无化"的倾向,城市在短视的认知中发展,在政绩的显性化中丧失传统、个性和本土化样态."中式后都市主义"即是倡导城市发展中自然属性和历史人文要素的"复兴",导引自然原生态要素"入城",建构"感恩自然文化要素",创造"田园型适度紧缩的城市空间结构".     

文化名人传记也要打假--评"花城"版《余秋雨的背影》

余秋雨在 1 0多年前与笔者通信时就声称要写自传 ,可他大概有难言之隐吧 ,自己不写便假手他人炮制 ,于是一本由广西艺术学院学生工作处副处长杨长勋所著的 4 0余万言的《余秋雨的背影》 ,最近由花城出版社出版了。“花城”是名牌出版社 ,它成立 2 0年来出版了一大批优秀作品 ,可这本文化名人传记实在不敢恭维。该书不惜篇幅用各种名目为余秋雨“文革”中的劣迹作掩饰和辩护。这是一本地地道道掺了假的水货著作 !众所周知 ,真实是传记文学的生命。可这本“背影”在叙述传主“文革”中的表现时 ,极力把余秋雨打扮成完美无缺的圣人。著者模仿余…     

浅谈新课改下如何提高语文教学的时效性

新课程改革的形势既喜人又逼人.随着课堂教学改革逐步深入,语文教学极易打开教室的大门,缩小课堂与生活的距离,让源头活水进课堂.就新课标实施而言,教师要努力改善和优化教学流程,使每个教学环节都充满生机与活力;使语文教学能面对全体学生,实现人人学有价值的语文,不同的人得到不同的发展.语文教师应不断更新自己的教学理念,以适应新时代对教师的要求.