扫描数据的匆匆那些年

除了上帝,谁都要使用数据。未来是数据的天下,一切将被量化。在大数据时代,传统的统计学、经济学乃至计算机技术都处于变革期,这也给加工生产统计数据为主要工作的政府统计提供了更大的机遇和舞台。国家统计局大数据技术在政府统计工作中的应用研究课题组从2012年开始进行大数据理论与应用研究。现将有关成果进行提炼和梳理,并陆续在本刊发表,便于读者从中了解大数据给政府统计带来的积极意义和影响。     

巴菲特为何不买黄金?

前几天看到一条新闻说,巴菲特不碰黄金,但却看好新能源.巴菲特给出的理由是:黄金不会生利息.黄金只能当投机标的对巴菲特来说,他不会去赌价格的起伏,因为他做的是投资,而不是投机.照巴菲特的逻辑来看,黄金不能投资,只能在价格上做投机,所以他不干投机生意!理由很简单,但许多人想不透.因为许多人会怀疑:黄金为何不能投资?不能投资的东西,为何各国央行的外汇存底要持有黄金?     

基于交易成本理论的IT外包风险控制策略研究综述

IT外包在过去10年中迅速发展,但潜藏着巨大的风险.为了更好地管理风险,对现有研究成果做了全面的梳理、归纳和提炼,将风险控制策略进一步分类为2个子系统:①主要策略子系统,包括合同机制、关系治理、组织整合、控制机制和动态成本监控;②辅助策略子系统,包括引入第三方专业机构、外包决策优化、不同的管理模式、标准化工具.这2个子系统为建立企业ITOR策略研究的方法论提供了良好的基础,有助于丰富企业ITOR管理理论.     

论马克思哲学革命性变革的实质

论马克思哲学革命性变革的实质丛大川内容提要文章通过对马克思文本的解读,认为马克思哲学对传统哲学进行了革命性变革,它解构并超越了传统哲学本体论思维方式,在批判地接受费尔巴哈哲学主题的基础上,以扬弃异化劳动和私有财产为中介,实现了哲学思维方式的大变换,建...     

公众参与:我国实施可持续发展战略的关键一环

可持续发展是人类在 2 0世纪 80年代全面、认真地总结自己的发展历程 ,重新审视自己的经济社会行为而提出的一种新发展观 ,并在 1992年召开的联合国环境与发展大会上成为世界各国的共识。我国政府根据国情 ,参照全球《2 1世纪议程》 ,郑重地制定了《中国 2 1世纪议程》 ,指出中国走可持续发展的道路是自身发展的需要 ,是必然的选择     

大学情侣,求职路上无知的代价

【背景资料】高校扩招后,大学生就业形势一年比一年严峻。据教育部一份统计资料显示,全国至今仍有100多万2007年应届毕业生未找到工作,而2008年全国高校毕业生人数将超过600万人;2009年,这一数字还将再创历史新高。而今,席卷险球的金融海啸,又让大学生的求职路雪上加霜。在山东烟台有一对大学生情侣,在求职无路的情况下,想出了一种办法:借船出海,利用长相漂亮的女生,实现双双就业。这场精心策划的求职闹剧最终要怎样收场?     

废墟中的呐喊──中国住宅工程质量问题透视

“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。”──—唐代诗人杜甫的一声感喟道尽了千百年来人类对自己安身立命之所的希翼和渴求。进入20世纪90年代，改革开放的深入带来了中国经济的发展，一座座高楼大厦平地而起，鳞次栉比，尤其是“安居工程”的实施，终使的“天下寒士”真正开始“俱欢颜”。但是，近一段时间以来，一些工程质量问题卸使这欢颜蒙上了一层本不该有的阴影──—住宅是人们安身立命的场所，因而人们对住宅质量的关注历来更甚。然而近年来，一些地方却相继发生住宅工程倒塌事故，部分竣工住宅也因质量低劣而引…     

泛系方法论与辩证法

泛系方法论(PM:pansystems Methodology)是由中国学者吴学谋于七十年代中期正式提出而现在变成集体创业的一种跨学科新研究。但是早在五十年代,吴氏就用侧重关系、关系转化、泛对称以及充分可观控建模的泛系观来进行数学内跨专题的逼近转化论的研究。它适应现代科学技术发展的辩证综合、相互渗透的整体化趋势和方法论、认识论、逻辑学的科学化、数学化、计算机化的新特点,把中国传统的辩证思维方法与现代科学结合起来,开展对具有伤残信息、模糊因素的超繁生克动态大系统的研     

经济的台阶式发展及其一般意义

从马克思、恩格斯到列宁、斯大林．他们基于市场经济的经济现象,创立了一套完整的经济危机理论,揭示了经济危机的根源和后果。从马克思、恩格斯到列宁、斯大林都认为,经济危机是资本主义特有的经济现象,其根源在于资本主义制度,资本主义的消灭则意味着经济危机的消失。斯大林就曾说：“生产过剩的经济危机根源和原因在于资本主义经济制度本身。危机的根源在于生产的社会性和生产成果的资本主义占有形式之间的矛盾。资本主义的这个基本矛盾的表现,是资本主义生产能力的巨大增长和千百万劳动群众的有支付能力的需求相对缩小之间的矛盾。…     

马克思的实践人道主义哲学的心路历程

近年我集中研究了马克思哲学的本性,发表了两个系列的文章：一个系列是逐篇解读马克思的哲学文本,阐释马克思哲学思想的人道主义本性;另一个系列是综合性的讨论并认定马克思哲学不是唯物主义的现代科学形态,而是人道主义的现代价值形态。由此引起了哲界同仁们的激烈争论并受到了尖锐的批评。近来我静下心来认真地梳理了我的逐篇解读心得,对马克思的实践人道主义哲学的心路有了初步的觉悟,并结合我近年对形形色色的唯物主义解释系统的解构,试图建构我的解释体系即马克思哲学论纲。还要说明一点,我曾在《青海社会科学》先发表了《作为…