“中国梦”融入大学生思想政治教育的原则及路径分析

青年大学生的"中国梦"教育成为当前高校思想政治教育的新课题。将"中国梦"融入大学生思想政治教育,能够深化大学生对"中国梦"的认识,增强大学生对党和国家的政治认同,坚定大学生对中国特色社会主义的理想信念。根据理论教育与实践体验相结合、主体间性与发展性相统一、显性教育与隐性教育相结合的原则,充分发挥高校的主阵地作用,注重内外结合、新旧互补的宣传教育方式,倡导生活化和创新性,有益于"中国梦"融入大学生思想政治教育。     

言语行为理论与建构主义文学研究

国内学界关于建构主义与本质主义论争的首要原因在于对概念的分歧。言语行为理论作为建构主义的重要理论资源之一,在这场论争中却几乎没有被提及。文学是一种言语行为,文学事实是一种制度性事实。从言语行为理论来看,建构主义不是笼统地反本质主义,而是反柏拉图式的本质主义。文学建构只能是语言的建构,而且只能是一种规约性建构。作为一种资源、一个视角,言语行为理论使文学研究走向了开放性、语境性和主体间性。     

劳动合同签不签享受待遇不一般

某国有企业由于食堂工作需要,先后于1991年、1994招用了王某和罗某两名农村户口人员作为"临时工"使用.2000年12月,单位为搞活经营,将食堂公开招标承包给他人,王某和罗某因而失去了岗位,单位以他们是"临时工"为由,当月清退了他们,未为他们提供社会保险,也未支付经济补偿金.王某和罗某不服,为此提出了劳动仲裁申请,要求享受有关社会保险待遇,并支付经济补偿金.     

试论藏族禁忌与藏族道德规范的联系及区别

禁忌与道德规范这两个东西,表面上看似乎毫不相干,很难把这两个独立的词连结在一起进行分析和探讨。但实则不然,细察之,深思之,就能发现在它们之间有着一种内在的、必然的联系。当然不排除它们也有区别,但二者之间的有机联系性却是不可避免的。对此,笔者愿在简述藏族禁忌的诸多表现形式并对藏族道德规范予以必要回顾的基础上作一尝试性探讨,不当之处,敬请方家教正。     

《论语》和《孟子》的逻辑断点与隐含的虚妄性

《论语》和《孟子》中的内容缺乏逻辑的连贯性与标准的统一性 ,多处无法自圆其说。孔孟大都只讨论定性后的做法 ,却不提供最重要的定性测评标准。孔孟解决社会问题的办法在现实中缺乏可操作性。跳过手段与过程 ,只设计结果却不指出途径 ,以理想代替现实 ,根本没想到社会化程序化的制度性解决。在思维的精确度与细致化方面 ,孔孟与古希腊思想家相去甚远。孔孟希望以道德明净化终极性地解决一切社会问题。他们不能理解 ,以功利为内核的历史理性才是人类社会发展的主动轮 ,而坚持道德乃是辅佐性的助动轮。孔孟倒助为主 ,以形而上的道德原则约束代替形而下的物质利益驱动 ,因此陷入了一厢情愿的乌托邦。     

谈谈牺牲的道德价值

“为有牺牲多壮志,敢教日月换新天”。这种豪言壮语栩栩如生、维妙维肖地反映了大义凛然的人义无反顾的品格,是一切有作为的人去作为的格言。“牺牲”、“壮志”、“新天”,三者连在一起,画展似的构绘出了人类气吞山河的史诗。     

对家庭美德的几点认识

对家庭美德的几点认识黄悦新赵维东在中国共产党第十四届六中全会通过的《关于加强社会主义精神文明建设若干重要问题的决议》中，提出一个社会主义市场经济条件下我国家庭人际关系和道德规范的概念——家庭美德。这是一个非常明确也非常科学的概念，有着浓厚的时代特色、...     

论小康社会对共产主义原则的新发展——十六大对马克思主义的重大贡献

十六大是我们党在新世纪召开的第一次代表大会,会议提出了全面实现小康社会的奋斗目标,它所蕴含的社会综合指标和伦理价值指标与共产主义理论的基本原则相一致,是马克思主义在新形势下的发展。它们都指明了社会发展的趋向,即:生产力持续协调增长;高度的政治文明;人的综合全面发展;社会与外交更加和谐。     

欧洲哲学史上神的观念的演变——兼论这种演变同两条哲学路线发展的联系

哲学与宗教同为人类社会生活最抽象、最集中的反映,都是人们的世界观,同其他意识形态相比,二者有着更多的相关联之处。马克思说:“哲学最初在意识的宗教形式中形成”。黑格尔则认为,哲学与宗教是用不同的形式来把握同一对象。在欧洲古典哲学发展的整个过程中,哲学与宗教始终是搅在一起的,“我们很少会碰到绝对无神论的例证”,几乎每一哲学都有与自己相应的神的观念,哲学家们的神的观念同其哲学理论之间有着内在的逻辑联系。神的观念的演变,与两条哲学路线的发展和演变有相同的逻辑过程。因此,考察欧洲哲学史上神的观念的演变,是哲学史研究中一个重要方面。     

论中国经济转型的目标选择

目前,我国正面临着发展经济,强国富民,构建社会主义和谐社会的历史任务,这就需要加强对中国经济转型目标选择的研究。现在有些经济学家依据西方经济学认为,市场经济没有资本主义和社会主义之分,“纯粹的”市场经济就是最和谐的市场经济,中国经济转型的目标就是要建立这种“纯粹