传宗接代害太深 祖母毒杀亲孙女

站在法庭被告席上的刘贤梅 ,是一个地地道道的农村老太婆。她看上去慈眉善目 ,却又那么愚昧无知 ,心狠手辣 ,亲手下药毒死了出生才３天的孙女。颤颤栗栗盼生男刘贤梅是湖南省会同县蒲稳乡大罗村人。大罗村位于会同县西部 ,毗邻贵州。此处山高坡陡 ,沟溪密布 ,交通落后。闭塞的环境阻碍了大罗村人与外界的交流。传宗接代的陈腐观念 ,像一张无形的网 ,束缚着每一个山民。在这里 ,如果哪家没有男孩 ,就仿佛犯了弥天大罪 ,处处低人一等 ,甚至被人辱骂为断子绝孙。刘贤梅未上过一天学 ,２１岁时嫁给同村的明泽辉 ,之后为明家生下了３儿１女 ,日子…     

经典细节

细节虽然只是整个事件中的一环,但经典细节肯定是最亮的一节,一定是那粒能够折射全部阳光的水珠。2009年1月30日,上海一旅行团在美国大峡谷突遭车祸,七死十伤,路边居民纷纷赶来救援。其中两位美国人在拉出一位中国男孩后,立即让男孩背朝车祸现场,并迅速带离,为的是让男孩尽量少看到血腥场面,不让男孩稚嫩的心灵被投射下过多阴影。这一细节,十分经典地体现了美国人对人性的理解,透出他们对灾难心理的人文认识。我当时从电视新闻中     

性与性别视角下的灾害社会工作

2011年10月我参加一个性别与减灾的国际会议,一位日本来的女性研究者告诉我们,在1995年的神户大地震之后,作为救灾人员,她接触到一例强暴案:一名带着幼儿的女子,因为临时房屋紧张,和友善的爷爷辈的邻居住在一起.她一个人带幼儿不方便外出,邻居爷爷便时常帮忙买东西、领取援助物资等,是她眼中的恩人.强暴事件发生在临时房屋,女子很难开口跟熟人讲这件事,只能偷偷向这位女性研究者哭诉.可是当这位女性研究者与救灾团队商量要怎么去应对这件事时,其他人的反应令她讶异不安:他们先是怀疑爷爷怎么可能强暴呢?     

性与残障:不能不说的问题

有位社工向我求教一个问题:他的一个个案案主看过电影《亲密治疗》之后,向他提要求说能不能帮忙找个性工作者,想体验性的感觉.这位案主高位截瘫,常年卧床,但他曾经是运动能力超好的青年,不幸在一次极限运动中伤及脊柱神经,就成了今天这个样子.虽然父母的积蓄可保证他一辈子生活无忧,但对于性的渴望和追求不是父母、看护以及社工能够满足的.     

性侵者并非都是洪水猛兽

我在美国南加州大学参加了社会工作学院与菜社区服务中心的一个联合项目,该项目的服务对象是该社区里“最不受欢迎的人”——那些因为性侵他人而刑满释放或者暂缓执行的人,大多是男性,非洲裔.这个小区在洛杉矶是人人为之色变的贫民窟,就连白天开车经过这里,很多人都会绕路走,像是避开一颗定时炸弹.曾经有两个社工实习生,来这里实习了一周后,就再也不愿意回来.     

1978-2007年中国TFP的估算和分析——基于DEA-Malmquist生产率指数法

该文运用非参数Malmquist生产率指数方法,对我国1978—2007年30个省(市、自治区)的全要素生产率进行分析,结果表明:在1978—2007年期间,各省市区的全要素生产率平均增加3.7%,其中东部地区增加4.3%,中部地区增加3.2%,西部地区增加3.6%,全要素生产率提高的主要推动力量是技术水平的提高;改革开放深化时期比改革开放初期时的全要素生产率和技术进步贡献率都有大幅度的提高,且改革开放初期要素生产效率提高大于技术水平提高,改革开放深化时期技术水平大幅度提高,但生产要素使用效率负增长。     

石窟寺窟檐保存现状与保护对策思考

窟檐建筑是石窟寺的重要组成部分,最早起源于印度,早期以装饰为主。佛教传入中国后,窟檐建筑作为石窟寺的保护性设施及重要礼佛空间得到了长足的发展,并衍生形成类型多样的建筑形制。目前,我国大多石窟寺窟檐建筑因毁坏或缺失致使洞窟内塑像、壁画等暴露而面临环境侵蚀的危险。因此,窟檐建筑作为石窟重要的保护屏障备受学者关注,但囿于保护理念、环境风貌、建筑形制和材料技术等原因,石窟寺本体保护需求、保护措施对石窟外观影响的平衡把控、窟檐原貌的缺失与保护性窟檐建筑风格的协调性探索三个方面,成为制约石窟保护的瓶颈。本文从窟檐建筑源起、形制特征与分类、保存现状与需求、保护性实践的利弊等方面,提出石窟寺保护中存在的主要问题和保护对策,指出适宜的保护性窟檐修建对于石窟寺的长久保存具有重要意义。