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171.
一、从汤因比的文化交流公式谈起 汤因比的《历史哲学》认为,某一文明在向外扩散或发射光辉的时候,外族文化首先受到它的经济因素的影响,其次是政治因素,第三才是文化因素(见《历史哲学》下卷第462页)。在这里,素以注重实证著称的汤因比却给我们虚构了一个近乎“天方夜谭”式的公式。我们并不否认历史哲学需要从全部文化交流史中引出一般结论,也不排斥存在着外在于一般结论的少数历史特例,但一般的历史哲学结论应该在  相似文献   
172.
中国版协年鉴研究会会长许家康《出版改革与年鉴创新》一文,围绕20世纪90年代以来年鉴界对年鉴创新的理性思考与实践探索,作了系统的梳理与总结,强调指出,在新世纪新阶段,年鉴创新的重要性、紧迫性将进一步凸现,出版改革和文化体制改革将进一步推动年鉴创新发展。  相似文献   
173.
<正>1974年互助土族自治县沙塘川乡五下村农民,在平整土地时,挖出了一件瓷罐.内装有一批金银器.互助县文化馆得到报告后,即派人前往现场,当时瓷罐已打碎埋没,其形不明.征集到的文物计有金钵1件,银钵5件,银耳杯3件,银盘5件,银手镯2件,银饼2件.承童成海同志美意,笔者对这批文物进行了观察和测绘.现将研究结果分别叙述.一、器型1、金钵1件.直口,圆底,口部外缘饰一周突弦纹,阴刻浅弦纹.弦纹之间为锥刺卷云纹.口径8.2、高2.6厘米(图1)  相似文献   
174.
经济增长与环境协调发展的关系及政策建议   总被引:2,自引:0,他引:2  
经济增长与环境协调发展的关系密切 ,我国环境质量伴随工业发展逐渐下降 ,并呈加剧恶化之势。在维持经济的快速增长的同时 ,应注意日益严重的生态环境问题 ,采取切实可行的措施 ,防止生态环境的进一步恶化 ,以利于我国经济持续、健康、快速增长。为此本文提出了发挥政府作用 ,加强环保执法 ,促进环境保护产业化 ,发展生态农业等政策建议。  相似文献   
175.
中国版协年鉴研究会会长许家康《年鉴编纂必须全面贯彻以人为本的科学发展观--在第八次全国省级年鉴研讨会上的主题报告》一文第一部分介绍了科学发展观的主要内涵及背景,第二部分论述了科学发展观对年鉴编纂的新要求及年鉴界当前需要采取的4个方面的应对措施。  相似文献   
176.
许林德 《职业时空》2005,(13):44-45
年轻的直销公司以直销为营销管道的美国莱蒂菲(厦门)公司很年轻,于1999年3月由美国莱蒂菲生化研究院投资1000万美元在素有海上花园美誉的海滨城市厦门创办,专业从事莱蒂菲LADIFIRST、秘托METWO和露丝蜜ROSEMEAD三大化妆品及保健食品的开发、经营及销售。虽然设立在中国厦门的莱蒂菲如此年轻,但是美国莱蒂菲  相似文献   
177.
许燕妮  夏良清 《天府新论》2005,(Z1):302-303
七月派是中国现代文学史上流派色彩浓厚、影响至深的文学流派.胡风是这个流派的理论核心,促成了七月派的形成和发展.而一批作家用卓有成效的创作实践着这个流派的文学主张,由于受时代和环境的影响,他们对文学探索的步伐是有一定的局限性的.  相似文献   
178.
先进文化是人类社会发展的灵魂与旗帜,科学技术是推动历史前进的巨大动力。深刻认识并正确把握先进文化与科学技术之间的关系,不仅有重大的理论价值,同时也是一个紧迫的现实问题。本文通过对先进文化与科学技术的本质进行思考,认为先进文化与科学技术二者之间的关系是密不可分,并提出先进的科学技术就是先进文化。由于科学技术的发展势必带来一些负面影响,本文认为可以用先进文化来消除科学技术中的负面影响。  相似文献   
179.
一般地 ,“吾丧我”被理解为《齐物论》的主旨 ,“吾”之境或与之相关的“物我”问题是文本中的最高问题。对“吾” ,《齐》文并没有任何直接的说明 ,只表明了“吾”的外在样态———“为是不用而寓诸庸”、“两行” ,此时这种外在样态的发出者“吾”显得很神秘。《齐》文存在“吾”和“我”两个空间 ,而以生存论的眼光打量这个世界 ,同样存在着两重境域 ,一是如上所说“我”的 ,一是在“我”之先的 ,而后者 ,是否就是“吾”呢 ?本文在回顾《齐物论》的主旨之后 ,给出了一种解读“吾”的视角  相似文献   
180.
“早期启蒙说”与中国现代化   总被引:1,自引:0,他引:1  
在20世纪的中国史学界,侯外庐先生以其不肯曲学阿世的崇高人格和独树一帜的理论建树,凸显了以追求真理为最高目的的学术研究所具有的非凡价值。其“早期启蒙说”,通过社会史与思想史的统合研究和对思想发展的内在理路的精微辨析,突破西方学者对中国社会和思想文化的传统偏见,超越普遍主义与特殊主义的对立,论证了中国有其内发原生的现代性思想文化的历史性根芽,以此丰富了马克思主义的世界历史理论。接着侯外庐先生往下讲,文章对当前世界范围内的“启蒙反思”的思潮作了具体的分析评说,深入探讨了“早期启蒙说”对于突破体用两橛、中西对峙、传统与现代截然二分的思维方式,探索中国的现代化之路所具有的启迪意义。  相似文献   
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