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341.
文章讨论作为非物质文化遗产的毕摩文化与实践中的毕摩文化之间的差异。作为文化遗产的毕摩文化通常被制作遗产的各方认为面临传承危机,主要表现为经文的散失和毕摩绘画、毕摩音乐等技艺后继乏人;而实践中的毕摩文化则生机勃勃,嵌入凉山彝族人的生活。文章指出:作为文化遗产的毕摩文化的危机意识,根源于文化遗产制作中设定的“历史价值”;而实践中的毕摩文化则是一个“总体现象”,它全方位地动员对于凉山彝族人至关重要的亲属关系与社会关系。实践中的毕摩文化之所以生机勃勃,是由于彝族人的宇宙观,具体体现为一种泛灵世界的价值。 相似文献
342.
采用傅里叶变换红外光谱仪测定不同产地的维生素B1并与标准品比较,讨论了其红外光谱特征与结构的关系.实验分析结果表明,维生素B1药物与标准品红外光谱峰形基本一致.该方法具有快速、准确、简便鉴别维生素B1的特点. 相似文献
343.
操突厥语族语言民族的“父辈经典”——《先祖考尔库德书》 总被引:1,自引:0,他引:1
雅沙尔·卡拉耶夫 《中央民族大学学报(哲学社会科学版)》2000,(2)
本文对史诗《先祖考尔库德书》的不同抄本、故事内容及其产生年代和学术价值作了介绍与分析 ,并反复论证了该史诗是 1 30 0年前最早产生和流传在操突厥语族语言民族中的乌古孜部中间。现今的阿塞拜疆、土耳其、土库曼等族都是由乌古孜部为基础分化发展形成的。作者认为 ,史诗《先祖考尔库德书》中出现的不少地名 ,多是阿塞拜疆族人民居住的地区。阿塞拜疆共和国政府于 1 999年举行了纪念《先祖考尔库德书》 1 30 0周年的活动。 相似文献
344.
345.
<正>"人不狠,站不稳。"这是我老妈一贯信奉的至理名言。站在阳台上看着远处灰蒙蒙的天际线,我真有一种跳下去的冲动。 相似文献
346.
研究中国共产党领导高校意识形态工作的历史,可以从中获得宝贵的经验,其主要经验为以马克思主义为建党思想、重视意识形态领域斗争、重视同人民群众的血肉联系等。中国共产党意识形态工作的成功经验表明,新时代高校意识形态工作要更加有效,必须要在坚持以马克思主义为根本指导思想,坚持以人民为中心,坚定理想信念等方面下足功夫。 相似文献
347.
黑格尔的对象性概念是由意识的内在结构和意识的辩证运动本性的共同作用而产生出来的,它是一个表示以主体为本位的、主体与客体具有本源性伴生关系的概念。其重要意义体现在它是主客体之间沟通的桥梁,主体必须经过对象性环节,才能够真正实现主客体由对立走向统一的目的,因此,一方面它是主体的辩证运动的现实性的保证,另一方面,它会在主体达到绝对认知时被主体所消解,被统摄到主体中去。对象性概念是黑格尔"一切实体都是主体"思想的一个重要注脚,也显示了其辩证思维的广度和深度,而想用获得绝对认知的自我意识完全消除主客对立,则是它的一个重大缺陷。 相似文献
348.
图雅 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2021,(2)
西北民族大学是中华人民共和国成立后建设的第一所民族高等院校。学校在“立足西北,服务民族”的办学宗旨下,培养了一大批少数民族人才。西北民族大学中国少数民族(蒙古)语言文学专业和汉语言(蒙汉翻译)专业开设了《中国古代文学》课程,汉语为母语的学生学习这门课程都有一定难度,蒙古语为母语的学生学习起来难度更大。教师在为蒙古语授课学生讲授《中国古代文学》课程的教学环节中,应遵循因材施教的原则,摸索适合他们的教学方法。如何培养学生的学习兴趣,提高古文基础及文学作品的分析、鉴赏、审美、感知力是教师需要思考的问题。 相似文献
349.
在文学翻译界“忠实”与“背叛”一直是一个争议性的话题,直到“创造性叛逆”概念的产生,较为有效地解决了这个纷争。“创造性叛逆”把人们的视角引向对“文化”的关注。《生死疲劳》是莫言的代表作之一。美国翻译家葛浩文的英译本使得该作品在英语世界里广泛传播。文章以“创造性叛逆”的视角,选取《生死疲劳》英译本中典型的例子,从生态文化、物质文化、社会文化、宗教文化和语言文化等五个方面进行对比分析,阐释因“文化隔阂”而产生的“忠实”和“创造性叛逆”现象及其所用的翻译手法,旨在揭示其文化价值,为文学翻译提供参考。 相似文献
350.
借助于图的色轨道多项式与一些代数方法讨论了特殊图类正棱台柱图在不同约束条件下的染色问题并给出了在不同约束条件下的色轨道多项式的不同表达式. 相似文献