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151.
高校武术散打运动发展现状分析   总被引:2,自引:0,他引:2  
散打作为武术运动的一个重要组成部分,是武术分支出来的富有中国特色的技击项目,它有着广阔的群众基础,尤其受青少年的喜爱。武术散打项目在不同程度上体现了传统医学、美学、兵学、养生学等多种学科的思想内容。散打运动非常适合高校男大学生练习,它不仅对男学生个人的心理、生理、品质、性格等产生终身的积极影响,而且对建设社会精神文明、维护良好的社会治安、营造稳定的社会环境起到了推动的作用。  相似文献   
152.
陕北民歌的美来自生活,来自人性深处对爱、对幸福自由的永恒渴求。她之所以具有永恒的艺术魅力,是因为陕北民歌感情真挚,语言鲜活生动,善用比兴手法,无论是在文学上,还是在音乐上都达到了相对完美的地步。  相似文献   
153.
在完善公司治理结构过程中应充分重视劳动权力,同时还要提升其地位,从而使得在公司中劳动权力与资本权力处于对应的位置。在面临公司制企业劳动和资本调节机制的路径选择时,我们可以从立法和政策机制着手作为切入点,在这两个层面上完善职工参与制度和职工持股制度,建立和完善劳动关系三方协调与预警机制,进一步规范劳动行为机制,以及研究和建立企业劳动合作机制,从而最终实现劳资双方的和谐双赢。  相似文献   
154.
高校知识产权保护与管理若干问题研究   总被引:1,自引:0,他引:1  
高校智力资源密集、创新能力强劲,是我国知识创新、传播和创新人才培养的主力军。如何充分发挥知识产权制度在激励和促进自主创新中的重要作用,建立起科学有效的知识产权保护体系和运行机制,通过政策导向提高广大科教人员的知识产权保护意识,激发他们发明创造的积极性,发掘、开发和保护高校智力成果,进而提高我国高校知识产权工作的创造、运用、保护与管理能力,在建设创新型大学和研究型大学进程中具有举足轻重的作用。  相似文献   
155.
20 0 0年是韩国蒙古学学会成立 1 0周年 ,韩蒙学术调查 1 0周年 ,又是韩国和蒙古国建交 1 0周年的重要一年。为此 ,韩国蒙古学学会于 3月 1 6 - 3月 1 8日在汉城主持召开了韩蒙国际学术大会。会议主要包括韩蒙建交 1 0周年回顾与展望和蒙古学研究两部分内容。参加会议的有韩国对外通商部长官李廷彬、国际韩国研究院院长、韩蒙协会名誉会长崔书勉、韩国蒙古学学会会长崔基镐教授以及韩国研究蒙古学的诸学者。蒙古国首任前总统敖其尔巴图、蒙古国驻韩大使馆大使嘎拉巴达日胡、蒙古国科学院院士、国际蒙古学学会总秘书长SH .毕拉、日本早稻田…  相似文献   
156.
民主集中制不是一种原则或一个方法,而是一个制度系统,它包括目标系统、规则系统、组织系统三大部分.实现民主与集中的和谐统一是它的根本目标要求;国家民主集中制与党内民主集中制是它的两大类别;民主集中制的确立与实现是一个历史发展过程.  相似文献   
157.
后勤工作是学校工作的一个重要组成部分 ,它直接关系到学校的生存和发展 ,关系到党的教育方针在学校的全面贯彻。市场经济的发展 ,给学校后勤工作注入了生机与活力 ,同时也向后勤工作提出了新的课题。如何在新时期做好学校后勤服务 ,是值得研究和探索的问题。本文结合工作实践经验 ,对如何做好新时期学校后勤工作浅谈几点个人见解 ,实属抛砖引玉。一 摆正位置学校全部工作由教育教学工作、思想政治工作和后勤管理工作三大部分组成。其中教育教学是中心 ,思想政治工作和后勤管理工作分别从人与物这两方面给予保证。这三方面彼此分工 ,各司其…  相似文献   
158.
159.
本文认为马克思主义的生产力概念系统,实质上提出了“物质生产力”、“精神生产力”、“自然生产力”、“人口生产力”等生产力的概念,我们确认精神文明是生产力,具体说是精神生产力。当然又不可将精神文明与精神生产力绝对划上等号:第一,精神生产力的表现过程及其结果具有二重性,一是有健康、进步的精神生产及其优良产品,二是有不良的、落后的精神生产及其劣质产品,前者属精神文明内容,后者属精神野蛮内容,从这点上讲,精神生产力的外延比精神文明的外延要宽阔些;第二,精神生产力的表现过程及其结果中的健康进步的精神生产及其优良产品,只是精神文明的前提内容,精神文明还有一个后续内容即对优良精神产品的享用,因为通常掌握的精神文明的基本蕴含是人们精神生产的进步和精神生活水平的提高,从这点上讲,精神文明的外延比精神生产力的外延要宽阔些。本文还认为绝不能泛用哲学基本问题中的物质和意识何者为第一性、何者为第二性这个尺度来确认物质文明和精神文明的哲学属性,它们并非历时性存在而是同时性存在的两种文明果实,它们都是人类在改造世界的实践中创造出来的进步的积极的成果,精神文明的哲学属性是实践  相似文献   
160.
宏阔视野下的马克思主义生产力概念系统   总被引:2,自引:0,他引:2  
我国理论界在诠释生产力概念时,曾在较长时期内都是先指明生产力即物质生产力或社会生产力,然后给出的定义就是物质生产力的定义,这种将生产力、物质生产力、社会生产力等同为一的文字,在《辞海》及几部有影响的哲学辞典中都可见到。在马克思主义的生产力理论中,物质生产力固然是非常耀眼的一个概念,是人类社会存在和发展过程中非常重要的一种力量,但绝不限于这一个概念或这一种力量。实际上,物质生产力的发展不可能是独自地单向度地发展,自古至今,物质生产力的持续、快速发展是越来越有赖于精神生产力等其它种种生产力。从马克思…  相似文献   
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