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941.
从远古时期的人类以树皮草编遮羞蔽体以来,随着社会的发展,文化和纺织印染业的发达,服饰的功能不再仅仅局限于御寒保暖了。服装已演变成一个人职业、气质、修养、情感的包装了,诸如舞台服装、职业服装、民族服装、礼服、便服、时装等等,不一而足。由此便派生出了一种新的文化——服饰文化。服饰文化可谓包罗万象,它不仅有政治的、经济的、  相似文献   
942.
生命科学的新拓展及其向社会科学提出的挑战一就未来科学发展的轨迹而言,21世纪将是什么样的世纪?科学家预言21世纪是生命科学——人体科学的世纪。钱学森先生这样说过:“一个人体科学的幽灵在我们当中徘徊”,“搞下去,我认为一定会导致一场新的科学革命,这场新...  相似文献   
943.
关于“国有民营”若干问题的研究肖艳霞,张合林随着市场经济在我国的逐步确立,我国国有企业的资产经营方式发生了深刻变化,原来单一的国家所有国家经营的局面被打破,出现了承包制、股份制、合资合作等多种资产经营形式。近两年多来,我国许多地方的中小型国营商业较普...  相似文献   
944.
一、形势和问题党的十一届三中全会以来,甘肃省少数民族地区贫穷落后的面貌发生了巨大变化,为今后的进一步发展打下了良好的基础。主要体现在以下几个方面: 一是少数民族地区政治稳定,社会安定,各民族人民紧密团结,党的民族政策深入人心,出现了建国以来最好的政治形势。省委、省政府历来非常重视少数民族工作,先后制定  相似文献   
945.
思想政治教育(即德育或思想品德教育),是党的教育方针的重要组成部分,在中小学教育中应占重要地位。但是,当前有一些同志的教育思想不够端正在贯彻教育方针上,存在着奇轻奇重的现象,特别是对学生的思想政治教育更有所忽视。这是极端错误的,应引起足够的重视。  相似文献   
946.
藏戏最初是在西藏、青海、四川以及云南等藏族聚居的地区,其中保重了卫藏地区的“阿姐拉姆”剧,安多地区的“南木特儿”剧和康巴、安多交接地区及果洛地区的“格萨尔”剧,四川的色达藏戏等。在印度、不丹等多个国家,藏族聚居的地区也有藏戏在不断流传,人们将青海地区的藏戏称之为“南木特儿”剧中,在藏语的翻译中,表达的是传记、故事等含义。藏戏在我国的青海、甘肃等地区,受到百姓的欢迎有着较大的发展,现今已经形成属于自己的风格特点。  相似文献   
947.
文章首先用集群指数模型对广东省39个行业近10年的集群状况进行了测度,其次在测度的基础上对39个行业分三类进行了现状和趋势的描述与分析,最后提出了广东要实施产业集聚的引进外资新战略;加强产学研结合,积极引进跨国公司的研究开发机构;培养和造就新的工业文化和精神等结论和建议。  相似文献   
948.
唐初得隋马三千的记载,不但不能概括隋朝畜牧业的总成绩,还给人一种隋马稀少的印象。其实,隋朝畜牧业曾经盛极一时,既存在着一批规模很大的官牧监,也具备浓厚的民间畜牧风气。隋朝官牧监的经营由盛转衰的原因,值得反思之处很多,过分征用马畜致使牧源枯竭,畜牧资源配置不当,战乱频繁破坏了畜牧业生产所赖以存在的安定环境,最终导致隋代畜牧业的大衰退,却为唐朝监牧的发展准备了较为成熟的条件。  相似文献   
949.
950.
论"以人为本"思想是构建社会主义和谐社会的根本   总被引:6,自引:0,他引:6  
构建社会主义和谐社会是当前我国经济建设和社会发展的重要理论和现实课题,是全面建设小康社会的主要目标之一。“以人为本”思想,是构建社会主义和谐社会的指导思想,是构建社会主义和谐社会的主要内容,是构建社会主义和谐社会的重要特征,是建立健全社会主义和谐社会的具体措施和保障机制。  相似文献   
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