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11.
赵忠山 《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》1995,(1)
空白,原指书画作品中笔墨未涉及之处,介人文学以后,其涵义就更为广泛起来,它既指物理领域的语言文字的形式空白,也指心理领域的审美意象空白.文学的审美和创作都具有空白的特征.空白的观念和形式在文学审美和创作中发挥着无以替代的独特作用,因此对文学空白的界说,有助于我们对文学空白艺术的把握和认识,对于文学的审美和创作有着积极的意义.一、具象有向空白文学中的具象有向空白是指文学作品中,作家在以点代面,以少总多,不画全龙而点“一鳞一爪”过程中,在语言文字和整体意象上所表现出的断层、间隔、空缺、空白.然这种空白是具象的,且是有向的,是“化白为黑”的手法运用.作家对意象有完 相似文献
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梦幻,是一种深层心理意识流动,是一种幻觉,是一幅变形的思想图画!“做梦时诸因素的结合是以一种无害的幻觉似的经历表现出来的”。因此,梦是一个自由王国,总是表现为一种超越性,一种巨大的压缩作用.它出神入化,扑朔迷离,亦真亦假,似是而非。荒唐、怪诞,神秘莫测.正象弗洛依德指出的那样:假如把一个梦写下来需要半张纸的话,那么,对梦的思想作一个分析就要多出六倍、八倍甚至十二倍的篇幅.梦并不是无意义的,而是一种具有充分精神价值的心理现象。它与艺术创造有着相同的生成机制,特别是在无意识、超越性和抽象性等范畴。梦与艺术基于一种由本能欲望 相似文献
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日本禅学大师铃木大拙曾将弹与艺术进行了比较,艺术家的世界是一个自由创造的天地,而这个自由创作的天地只有来自直接的直觉或直观,只有直接地出于事物的“如如”状态,没有受到感官和知觉障碍的如实之境。他们以无形和无声创作形态和声音,就此程度而言,禅者和艺术家并无二致。禅者即艺术家,艺术家就是禅者,因为他们都是悟道之八。禅宗是有别于中国其他佛教宗派,更与印度传入的佛教有着很大差异的具中国特色的佛教宗派。它强调其体验的超越性,追求一种超越有无、是非、得失的自由境界,这种禅宗体验的超越性,主要表现在以下王个方… 相似文献
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赵忠山 《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》2005,(6):100-101
在现代公文写作中,标题往往直接或间接揭示主题和内容.它是公文的"眼睛"、"门户",是公文的重要组成部分.避免其"常见病",可以提高公文写作的质量. 相似文献
15.
赵忠山 《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》2003,(5):78-80
21世纪人类进入了知识经济时代 ,这种以知识为基础 ,以信息为手段的新经济在挑战着中国传统文学的同时 ,也给我们带来了文学的空前多元、平等的话语空间。文学从“热情奔放”走向“理性思考” ,从“以情动人”趋向“心理感悟” ,从“借鉴西方”转向“强化自我” ,从“单纯表现”进入“多重杂糅”。文学正经历着一种既痛苦而又自慰的蜕变过程。 相似文献
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在人类的文明史上,赞美和汇歌女性的艺术创作具有渊源的历史。由于母系社会对女性的崇拜,早在2~4万年以前就出现了以女性为题材的艺术作品。在中国古典诗歌的众多篇什中,涉及女性的诗篇俯拾皆是。爱情是文学创作的“永恒的形象”。在中国,成熟最早的抒情诗,以及以后的‘婚恋题材”的诗篇,女性形象可谓触目皆是,风姿各具。据朱自清先生引谢晋青《诗经之女性的研究》一文称:“经他认为有关妇女问题的共八十五篇,……照谢先生的计算,有关妇女的诗,竟占了《国风》和《二南》的一半了’。正是这些鲜活生动,各具情态的女性形象的介入… 相似文献
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诗歌是具有醇厚强烈的抒情内容,严整凝聚的美感形式、悦耳动听的韵律节奏的最能唤起人们情感的写作样式。它的主情表情都是在凝炼的语言形式中进行的,是言近旨远,以少总多,以单纯含繁复的一种文学样式。诗歌在有限语言中浓缩了大量意蕴,有限的形式背后是广阔的艺术空间,被诗化、被集中的现实生活和被浓缩的生活感受就寓 相似文献
18.
赵忠山 《牡丹江师范学院学报(哲学社会科学版)》1998,(2)
在我国古代的诗歌艺术中,题画诗在思想内容和艺术风格上独具特色,是一份珍贵的文化遗产,自唐以来,代代相传。可惜的是,题画诗在其它诗歌的研究和探讨成就斐然中,没有得到足够的重视。本文仅就中国古代题画诗的空白艺术蕴藉谈一点肤见,以期引起专家学者对我国古代题画诗的进一步研究和探讨。什么是题画诗呢?这要从我国传统的绘画谈起,中国画(简称国画)讲求笔墨、款识、题跋、印章,强调文学、书法、篆刻和绘画的有机结合,使得诗、书、画、印成为一个完美的艺术整体。这是中国画有别于西方的油画,以及其他画类的特色之一。写在画幅前 相似文献
19.
赵忠山 《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》1992,(1)
自满自足是个人自我意识的一种表现形式,是一种倾斜了的道德品质。指个人在学习、工作、生活以及人际交往中表现出来的一种心理不适当的优越状态。它与高澉、自以为是、自负心理等密切联系着。而与谦虚、自知之明、诚实等相对立。常常表现为个体在从事有目的的社会实践过程中,过分地相信自己的力量和能力,表现得很自负、很懒散,劲头不足而自我感觉良好,处于某种优越的氛围之中。自我满足,自我欣赏,缺乏进取精神,缺乏人与 相似文献
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