论性别歧视语的改革

本文从思维定势、价值取向等方面论述了性别歧视语的产生根源和性别歧视语的各种表现,并着力阐述了女权运动对歧视语改革所产生的影响,同时还详尽分析了歧视语改革的语用效果.     

中国内地刑法与香港刑法中

共同犯罪是一种相对于单独犯罪而言的更为特殊的犯罪形态,本文对中国内地刑法与香港刑法中关于共同犯罪的一些问题进行了比较研究.     

论中国文化的强大生命力

中国文化之所以具有强大的生命力,除有一个稳定的生存系统决定外,还有内在的原因,这种强大的生命力主要源于：多样性的融合力、统一性的同化力、包融性的融合力、伦理性的亲和力、民族历史意识的延续力、变易性的创造力。这些内在原因,构成了中国文化强大的生命力之源,是中华民族生存发展的强大精神动力     

论文学作品翻译的形而上质再现与“道”

对易象、意象的产生进行追踪溯源和历时梳理,探讨中华传统文化“道”之理念和罗曼·英伽登文学作品形而上质概念之间的密切关联与深刻内涵。研究表明：中西方文化在形上之思方面的共性研究、古人思想与现代观念的对比分析、古典思想当代价值的挖掘探究有利于促进古今互释与中西互渐。文章诠释了何为文学作品的形而上质与再现之道,探讨了译者在翻译中如何入“道”,如何取道有方,如何以悟性慧心领悟作者的神韵情思、幽趣情怀,解读与再现作品的大道玄理,如何彰显译本文以载道、传播原作的精神价值和体现译作的社会功能等问题。     

两次伟大的社会与文化转型

若干年来,我一直在文学的研究中探寻一种文化的综合化、整体化的道路或方法。我之所以做,不仅是因为我所涉足的先秦文学本身具有文史哲综合的文化特征,因而适宜于采取这种文学的文化研究方法;更重要的是,我希望能从发端期、开创期文学综合化、整体化的研究中,探寻它的文化意义和价值,从而在我们民族文化“源头”与“高峰”的时代,找寻一种仍为今天我们民族的精神建设所依托的人文精神。我认为,从先秦迄于当今之世,中国经历了两次重大的社会与文化的转型。     

寻找和谐——杭州市下城区社区的文化理念

当我们从一个“单位人”逐步转变为“社会人”时,社区成了最终的归依。此时的社区不仅仅是人们的生活居所,更应该是精神家园。如何让社区这一社会的基本单位更好地发挥社会功能的承载作用,让人们从中找到人生的快乐和心灵的归宿,他们在努力     

泛论礼的历史根源

礼的产生有深刻的社会根源，它最初是祭祀的仪式，为原始社会血族关系的反映，经过统治阶级及其思想家的演绎，变为国家强制人民必须遵循的大法，成为维护等级制度的理论依据。     

关于技术改造的理论和实现问题的几点探讨

本文运用马克思主义的经济理论,结合我国的具体实际,探讨了技术改造与社会再生产的关系,决定技术改造规模的因素和条件,以及技术改造的资金来源、物资供应、经济效果等问题,从思想认识和具体措施上提出了一些自己的意见。     

库恩的范式及其科学发展模式

库恩从历史主义出发研究科学发展的历史,以“范式”为基本概念,创出了科学发展的革命模式。他认为范式是一个时代科学中共有的以符号形式出现的理论概括;被公认的模型或范例;体现了科学共同体的世界观、方法论、价值观等。强调科学的发展是新范式战胜旧范式的过程。研究其科学发展模式,对创新有重要的借鉴作用。     

华文出版应对金融危机——“第五届海峡两岸出版研讨会”召开

2008年下半年,金融危机席卷全球,各国经济陷入危机,出版业也感受到了冬天的寒意。在此背景下,华文出版面临着严峻的考验和挑战。华文出版如何在金融危机中走出困境,逆势而上,是当前重大而现实的问题。