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941.
第三方负责回收的再制造闭环供应链决策结构的效率分析   总被引:21,自引:0,他引:21  
本文研究了第三方负责回收的再制造闭环供应链在不同决策结构下的供应链收益,以及与集成式"超组织"结构相比的效率损失。结果表明:回收物品的潜在期望收益是回收行为的驱动因素,期望的残余收益越大、回收价格越低,则越能激发回收行为努力且增加供应链成员企业收益;在分散式决策结构中,不论是生产商还是销售商占据市场地位,供应链效率损失不可避免;通过契约先谋求供应链的整体收益最大,然后根据约定的比例进行收益分享,是实现逆供应链成员"双赢"目的的有效策略。  相似文献   
942.
在生产的发展中,生产力是决定因素,而在生产力中,具有蓬勃创造力的劳动者是最积极的因素。企业是社会的经济细胞,企业活力的源泉,在于脑力劳动者和体力劳动者的积极性、智慧和创造力。因此,如何调动劳动者的积极性,一直是人们重视的课题,本文就此谈几点看法。 一、满足人的合理需要,是调动职工积极性的基础 人类要生存就必然要有需求,这是客观的。但人的需要不是纯粹的自然需求,而是随着文化水平和物质条件的发展而发生变化的。人的需要是人们对自己所创造的物质财富和精神财富的一种依赖性和可求性。只要创造出新的物质,人们就必然  相似文献   
943.
在新疆南部茫茫的戈壁滩上,近几年来出現了許多条用卵石砌成的渠道。这些渠道,象一根根巨大的导水管,把昆侖山的雪水送往戈壁深处的片片綠洲。渠水流到哪里,哪里就欣欣向荣。昔日干旱的綠洲,如今綠树多姿,禾苗茁壮,果木成林,葡萄滿园。初听起来,这仿佛是維吾尔人古老的民间傳說,其实这是活生生的現实!不久前,我們  相似文献   
944.
回族通用汉语,但又保留了本民族内部的一些固有词汇,带有浓郁的“回回味”和丰富的民族情感. 回族内部的常用语汇有:穆斯林(信徒、顺服者)、穆民(信仰者)、伊玛目(教长、大师)、阿訇(清真寺教经文的老师)、海里凡(继承者、清真寺学员)、莱麦丹(斋日)、尔德(节日.专指开斋节、宰牲节)、安拉(真主)、哈里斯(圣训)、乃玛孜(礼拜)、主麻(聚礼)、乌斯里(大净)、阿布代斯(小净)、克尔白(天房)、哈只(朝觐者)、瓦尔兹(劝戒)、者玛  相似文献   
945.
房山的汉白玉,主要产自大石窝镇石窝村、高庄、辛庄等村。《房山县志》记载:"大石窝在房山西南六十里黄龙山下,前产青白石,后产白玉石,小者数丈,大者数十丈,宫殿建筑多采于此。"这里的大理石质地精良,储量丰富,品种繁多,有十三弦(汉白玉、明柳、砖碴、芝麻花、青白石、艾叶青、螺丝转、黄大石、黑大石、大六面等13个品种)之说。其特点是细腻、柔软、透明、坚而不脆、白而不骄、耐风化,是用于雕刻的上等石材。  相似文献   
946.
新疆喀什地区伽师县夏普吐勒乡喀赞库尔村的维吾尔族个体户乌斯满·哈吉,1986年11月到北京做杏干买卖后,寄回本地银行一张2. 3万元的汇票。当他今年1月6日到银行取现金时,发现取款单上写成23万元。他肯定这是数字写错所致,就于1月7日去县银行讲明情况,并退还了取款单。他的这一诚实无私的举动使银行工作人员深受感动。  相似文献   
947.
目前,日本经济正在持续稳定地增长,各行业之间虽有差别,但总的情况是在朝好的方向发展,尤其是出口形势特别好,以致引起了贸易摩擦。这既是各企业积极开发新产品和努力进行质量管理所取得的成绩,同时也是提高产品性能和降低成本所取得的成果,即由于坚持推广价值工程,产品价值和价格竞争力提高了我国商品在世界市场上所占的比率。  相似文献   
948.
1995年6月6日,青岛工业经济结构调整的“集团军”里,出现了一个崭新的名字,叫作“青岛天柱化工(集团)有限公司”。这家公司位於山东省的4个对外开放城市青岛、潍坊、烟台、威海的中周地带平度市。因为这儿有座气势磅砖的天柱山,山上怪石磷胸,奇胜诱人,尤其是耸立於天柱山绝壁上的北魏石刻,更是闻名遐迩,为古今中外书法家所敬慕,堪称为中国的书法瑰宝。新成立的集团公司不光把“天柱”用作集团的名称,还像是得到了道天柱山的神韵和气魄,短短两年,天柱集团已经在高速成长中发展成了拥有Ic多个企业,年产值2亿多圆,集科、工、…  相似文献   
949.
贫困是一种物质生活困难的状态,它是依据贫困线这一量化标准来划定的。新疆农村的贫困状况可以从人口、自然资源和目前的发展水平三方面得到阐释。脱贫与发展是农村贫困地区经济过程的两个阶段。贫困问题是一综合的社会现象,贫困地区的脱贫与发展政策及规划、措施的制定,必须建立在综合认识与科学分析的基础之上。  相似文献   
950.
一民間童話,簡單地說来,就是劳动人民所創造、在民間流傳的幻想性較强的一种散文故事。苏联口头文学理論家开也夫說过:“有着假想的內容,散文的形式的口头艺术作品,就叫做民間故事。”本文所論述的民間童話,指的就是这一类作品。我們汉民族的广大劳动人民,正象全世界各民族的劳动人民一样,过去曾不断地創造过大量的优秀的民間童話;直到今天,这些童話,还是同样地在民間广泛流傳着,受到热烈的欢迎。  相似文献   
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