浅谈甘肃少数民族地区寺院经济运行模式及其作用

藏区包括我国西藏自治区和甘肃、青海、四川、云南的部分地区。作为藏传佛教的主要活动场所——寺院,从第一座寺院桑耶寺建立起,就对整个藏区历史和社会产生了深刻的影响。藏族主要分布在西藏自治区和青海、四川、甘肃、云南的部分地区,面积约230万平方公里,占国土面积的近四分之一。     

小额信贷在西藏的实践评析

文章以通过长期演化而在世界范围内获得普遍认可的小额信贷典型机制和相应理论为规范,以实际调研获取的数据资料为佐证,力图规范分析和经验实证中国农业银行西藏自治区分行和西藏扶贫基金会在西藏农牧区开展小额信贷近10年所取得的成效.研究发现,在覆盖率和扶贫方面取得良好成效的同时,由于机构自身的性质和西藏农牧区经济的显著差异性,农行西藏分行和西藏扶贫基金会的小额信贷分别存在定位模糊、激励不足和拓展困难等问题.据此作者提出明确农行西藏分行的商业化定位,鼓励邮政银行西藏分行开展小额信贷以促进竞争和培育政策性小额信贷机构的政策建议.     

摩梭族婚俗纠谬

摩梭族是一个神密的民族,其婚俗更是扑朔迷离,而时丁更是对其婚俗不甚了解,颇多猜测误解,尤其是对摩梭族婚俗研究者,也多有不实之词,对这些都有必要加以澄清,以纠正人们对摩梭族婚俗的错误认识。     

浅谈小学语文“读写结合”的教学策略

随着课程改革进程地深入演进,对学生的综合学习素养提出了更高的要求,也对教师的教学技能和业务能力提出了新的挑战, 小学语文读写结合教学是结合着小学生的认知习惯和学习目标采取的灵活的教学方法,有利于增强对学生的教育关怀,提高学生的语 文学科修养和语文学习积极性。这需要教师在语文教学实践中重视读写结合,思考读写结合教学的有效方法,在阅读和写作综合训练 中全面提高学生的语文听说读写技巧和能力。本文通过研究读写结合教学的重要价值,并结合笔者的教学实践,就如何有效开展读写 结合教学提出几点粗浅的的建议。     

进化博弈论与非正式制度分析

进化博弈论作为经济学研究的新方法,它较好地克服了新古典经济学及经典博弈论中理性假定和多重均衡的困难,正逐渐被应用于新制度经济学的研究。本文在阐释进化博弈论基本理论的基础上,运用它对非正式制度的形成与发展作了粗浅的分析。     

期刊网络化编审探讨——以《西藏农业科技》为例

随着网络数字化的发展,“互联网”、“物联网”等网络媒体已延伸到了社会生活的各个层面,网络的力量在人们的生活中发挥着举足轻重的作用,数字科技也正以前所未有的形式推动着人类的进步和发展。人类即将步入“数字世界、数字生活”的新纪元。科技期刊作为传播科学技术的媒介和知识经济的载体,受网络数字化的影响尤为明显和突出。数字化科技期...     

尼泊尔赤尊公主与吐蕃佛教

公元631年,吐蕃第三十三代赞普松赞干布迎娶赤尊公主为妃。赤尊公主作为吐蕃佛教的早期传播者之一,在"蕃尼古道"上开通了佛教传播和文化交流的一条要道。她不仅将佛教从尼泊尔传入吐蕃,而且把尼泊尔佛教绘画艺术和建筑工巧传入雪域藏地,从而创建了藏传佛教艺术的殿堂,并丰富了吐蕃建筑工艺,为藏民族文化艺术注入了新的元素。     

黑马河湟鱼生存现状调查及保护

黑马河位于青海湖湿地核心区内的黑马河乡，当地学校是湟鱼社会公益保护的重要参与者。文章通过调查当地群众和黑马河乡民族寄宿制小学的教职工人员，阐述了他们在保护湟鱼工作中遇到的现实问题和困难，并对此提出了相关的完善意见和建议。     

格鲁派之觉域教法传承初探

本文作者结合藏文文献和十多年的多区域、大范围田野调研资料,认为学术界长期以来持有的“觉域派教法从15世纪不复存在”的观点是错误的.指出创建于公元11世纪的觉域派,随着藏传佛教各宗派的形成,其教法逐渐影响各宗派,且在各宗派中形成不同的传承.仅就格鲁派而言,不仅形成了具有深远影响的“甘丹耳传”、“完萨耳传”觉域教法传承等,而且还具有独特的教法经典和法事仪轨.