论精神损害赔偿

我国民事立法已明确地规定了精神损害赔偿制度,它对保护公民的人格利益,提高我国人权的保护水平有着重大的意义。本文拟从精神损害赔偿的含义、性质、范围等方面,在结合各国立法的基础上以辩证比较的方法进行探讨,并对我国的有关立法提出相应的建议。     

牵手

那天坐地铁出去办事,车行至玉泉路的时候,上来了一对母子,怎么知道是母子呢?因为他们长得太像了, 尤其是眼睛,只不过母亲的眼睛里满是诚惶诚恐,看她的打扮和装束,估计是刚从乡下来的,儿子呢,长得一表人才,戴着太阳镜,比他的母亲高出整整一个头。因为母亲太矮了,她试图够上面的扶手,够了两次都失败了。地铁在停车时晃了一下,她打了个趔趄,险些撞着旁边的一位女孩,于是她赶紧冲人家讪讪地赔笑,还赶紧看了儿子一眼,就像一个怯生生的孩子,惹得地铁里的人都向她观望。儿子便从裤兜里伸出手,紧紧攥住了母     

捷克科学院东方学研究所简介

捷克科学院东方学研究所简介巴桑卓玛一、概况捷克科学院东方学研究所创建于１９２２年，宗旨是促进和推动捷克斯洛伐克的东方学研究。当时研究所拥有一批著名的东方学专家，包括阿拉伯学家Ａ·穆斯奥（１８６８￣１９４４年），埃及学家Ｆ·莱克萨（１８７６￣１９６０年...     

青海只今将饮马——我省民族工作的回顾与展望

唐代著名边塞诗人高适在其《九曲词》中写道: 铁骑横行铁岭头, 西看逻逤取封侯; 青海只今将饮马, 黄河不用更防秋。 细味高适此诗,诗人在“铁骑横行”、“黄河防秋”的战乱已成历史陈迹之后,把“只今将饮马”看作是消弭战乱后休养生息的大好时机。比之今日,十年     

藏族创世神话与宗教

藏族的创世神话是藏族神话的一个种类,其内容较为广泛,大到宇宙的形成、日月星辰的创造、人类的起源,小到草木昆虫缘何而生,都作了自己独特的阐述。她在藏族文学中占有极为重要的地位。藏族的创世神话主要有《什巴卓浦》、《什巴问答歌》、《什巴塔义》、《猕猴变人》、《大鹏与乌龟》、《女娲娘娘补天》、《大地和人类》、《马和野马》、《七兄茅星》等;这     

略论阿琼南宗尼姑寺的历史沿革及其影响

阿琼南宗尼姑寺,全称“阿琼南宗三丹琼培林”(藏语为),意即“阿琼天府虑静兴法洲”。该寺位于今青海省黄南藏族自治州尖扎县坎布拉乡境内,是藏传佛教宁玛派的一座古老的尼姑寺,同时又是安多藏区的宁玛     

论小学藏语文教学中学生语文素养的培养

小学藏语文教学中,学生的语文素养培养尤为关键,对此教师们在藏语文教学的过程中,需要加大对于这个部分教学的关注力度,使用科学合理的方式积极对学生开展教学工作,本文从教师本身的文化底蕴、学习兴趣的激发、创新能力的培养等等方面入手,阐述该如何更好地培养学生的藏语文素养。     

高中英语教学策略训练

英语听力理解是一项综合技能,涉及英语的基础知识、基本技能,思维的逻辑性,还有平稳的心态。不仅要对听本身多做训练,还要从读、写等其他方面提高对语言的熟悉程度。提高听力的因素是多方面的,但它离不开坚实的基础、良好的交际环境、灵活的听力技巧以及良好的习惯,只要我们在这些方面不断地探索和实践,就一定能收到好的效果。     

如何培养学生的学习兴趣

兴趣是人们力求认识某种事物或爱好活动的稳定倾向。它不但能推动人们去寻求知识、钻研问题、开阔眼界,而且对于一个人走向成才之路也有重要的促进作用,因此古今中外的人都十分重视兴趣在学习中的作用。爱因斯坦曾经说过：兴趣是最好的老师。苏霍姆林斯基认为“学习兴趣是学习活动的重要动力。”现代认知心理学家皮亚杰指出“强迫工作是违反心理学原则的,而且一切有成效的活动必须以某种兴趣为先决条件。”孔子也十分重视学习兴趣,认为这是调动学习积极性的重要条件,“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”     

1924年以来的中印画家交往拾遗

近代中印画家的交往始自泰戈尔、高剑父和徐悲鸿。1924年,泰戈尔和鲍斯访华,与中国艺术家近距离接触,对近现代中国绘画有了全新的认识。1932年,岭南画派创始人高剑父访问印度,临摹阿旃陀石窟等佛教遗址,探索印度绘画的美学元素,与泰戈尔等艺术家展开艺术对话。印度之行归来,高剑父的画风明显受到印度佛教艺术的影响。1940年,徐悲鸿应邀访问泰戈尔创办的圣蒂尼克坦艺术中心,受印度美学启发,形成独特的绘画艺术风格。近代中印画家之间的艺术对话,促进了中印美术的深层交流。