退休心态

我很尊重的一个前辈,是—个部门的领导,他工作勤奋,作风严谨,最可贵的是为了干事业,从不计较个人得失。但在退休之时,不知怎么,性格突然变得古怪起来,脾气暴躁,让所有认识他的人都大吃一惊。首先是他不愿退下来。革命了大半辈子,不怕苦不怕难,风风雨雨几十年,现在,却要像个地主老爷坐在家里不上班,这是绝对不能想像的。他大半辈子做的是政治思想工作,没有—技之长,家里的门呀窗呀,或是什么地方有一丁点小毛病,他只能干瞪眼看着不会修。所以,他要是退休回家,到任何单位也找不到工作,用老伴的话说,“退下来就是个废人”。他整整抽了—宿的烟,…     

自身技术与精神境界——境界论视野下对西方哲学发展脉络的若干考察

福柯晚年提出的"自身技术"问题,若从中国哲学视角来看,可视作一种工夫论,但福柯这一学说的局限性在于,作为一种工夫论它是不完整的,因为其缺乏一种境界论的指导。境界论与工夫论二者是互相补充的,缺一不可,无境界的工夫论是盲的,无工夫的境界论是空的。从境界论出发,可获得考察西方哲学的一个全新视角。境界论问题是笛卡尔以来西方哲学的一个盲区。然而古希腊哲学仍具有境界论的维度,柏拉图、普罗提诺、伊壁鸠鲁等人的哲学思想,在境界论方面亦以某种掌握智慧、具有美德之人为归宿。随着基督教成为罗马帝国的国教,境界论问题渐渐淡出西方哲学的视野。笛卡尔等人开启的近代哲学,其理性主义本身实际上包含两大前提:一,人具有某种自然光明;二,此种自然光明是可以自我扩展的。这两个前提其实可以扩展到理想人格之问题,即境界论问题。由此视角出发,可看到斯宾诺莎、尼采与柏格森三位哲人其实分别从不同方向论及了境界论问题。     

遂宁市劳动保障监察支队——心系广大职工高举维权大旗

遂宁市劳动保障监察支队自2002年成立以来，始终心系广大职工，高举维权大旗，紧紧围绕改革发展稳定的大局和劳动保障中心工作，坚持把贯彻《劳动法》、《劳动保障监察条例》等法律法规，提高监察执法水平，切实维护劳动的合法议益，作为实践“三个代表”、坚持执政为民的具体体现，作为劳动保障监察工作的出发点和落脚点，认真履行监察职责，推进工作创新和制度创新，努力维护劳动合法权益，取得了显成效。     

透支背影静待重生——渤海臂湾

渤海,像母亲的臂弯那样,一代代的渔民在此停泊、休养、繁衍。数不清的渔船在这里出海归航,渔民依偎着母亲的胸怀,过着与祖祖辈辈相同的生活。然而,当人们因现代化的科技而兴奋雀跃时,也变得贪得无厌。人们对环渤海地区无止境地透支,母亲的臂膀渐渐地僵硬起来。纹着飞龙的渔民李富林望着空荡荡的海滩,昔日的赶海长龙何时才能重现?     

为劳动者撑起一片蓝天——记遂宁市劳动保障监察工作

近年来，遂宁市劳动保障行政部门和监察机构强化工作制度建设和制度创新，不断加大劳动保障法律法规宣传贯彻力度和监察执法力度，切实维护广大劳动的合法权益，取得了比较明显的成效。市劳动保障监察支队被援予“全国清理整顿劳动力（人才）市场先进单位”光荣称号。     

斯里兰卡民族冲突中的印度因素

从1983年7月斯里兰卡民族冲突爆发到今年5月斯里兰卡猛虎组织被彻底剿灭,斯里兰卡民族冲突持续了近26年。在这个过程中,印度作为斯里兰卡唯一的近邻和南亚超级大国,在斯里兰卡民族冲突的问题上持怎样的态度,它又在其中扮演了怎样的角色,发挥了怎样的作用和影响,本文拟对斯里兰卡民族冲突中的印度因素进行粗浅的分析。     

爹是什么模样

大概因为职业的关系,对女儿,我没时间管,也不太管。没想到,这个无意中的＂无为而治＂,倒使孩子比较正常地成长起来。我从没把自己当成爹,反而觉得自己也是个孩子。这种＂孩子＂意识,使我与女儿平起平坐,成了朋友。     

以人为本与我国研究生教育制度的改革

以人为本是当代发展观的核心,实施以人为本的研究生教育是人与社会共同发展的必然要求。用以人为本的视野反观我国研究生教育,在研究生的发展需要与教育条件之间还存在尖锐矛盾,解决这一矛盾的基本途径是以研究生的学习发展需求为出发点,积极推进研究生招生制度、课程制度、管理制度、评价制度等的改革。