存在一个美利坚帝国吗?

伊拉克战争引发了关于“美国帝国主义”的新一轮争论。事实上,对这一问题的讨论从未充分展开:这个术语通常是为这场战争的批评者所使用,而被战争的支持者所抵制。尽管战争的支持者信奉的如果不是帝国主义,则肯定是帝国,那么,华盛顿是新的罗马城吗?存在一个美利坚帝国吗?伊拉克战争是一场帝国主义战争吗?在我看来,我们应更好地理解美国在世界中所扮演的角色,而不是纠缠于这个旧术语。对美国使用强权的批判是当前重要的政治任务,因此我们最好看清楚我们眼前正在发生的事情。对我所提问题的最简单回答依然是“肯定”的。在建构全球市场的过程中…     

社会学意义的高校教师专业发展

文章主要采纳社会学理论中具有典型意义的功能论、符号互动论和冲突钟海青　　　　　论的理论观点探讨了高校教师在专业社会化中的地位、教师个体与高校制度处于怎样的关　社会学意义的高校教师专业发展　　　　　　　　　　　系状态以及这种关系状态是和谐抑或冲突等问题 ,从而得出高校教师专业社会化遵循着一定的目的或目标 ,并通过高校正式和非正式结构对专业成长发生作用 ,这些作用构成了教师专业化生活的背景或限制因素。教师受其制约 ,又是其中的一个能动因子。     

批判与超越:现代工程与主体形而上学

通过把现代工程置于现代形而上学的轨迹来理解和把握其本质,可以发现现代工程的本质比现代技术的本质更接近海德格尔所谓的“集置”。按照海德格尔的存在哲学,要超越作为“集置”的现代工程,只能从审美维度入手,海德格尔与马尔库塞都重视艺术这种解蔽方式,但在现代工程思维和工程方法论成为信仰的时代,艺术是被排斥在边缘的。通过文本解读可以发现,在两位思想家的理论中都有政治解蔽,但海德格尔没有明确将政治把握为一种解蔽方式,马尔库塞沿袭马克思主义,将政治这种解蔽方式明确化了。近年来芬伯格技术设计思想对马尔库塞技术批判的推进,随着对现代工程之政治维度的再度重视,超越现代工程的可能性从马克思主义哲学的发展中重新涌现了出来。     

环境公益诉讼中的前置程序研究

环境公益诉讼制度的特殊规定可能导致公民的滥诉,这需要设立前置程序加以限制。本文比较分析了国外关予环境公益诉讼中前置程序的法律规定,并对设置我国的环境公益诉讼前置程序提出具体建议。     

心胸常开 躯体常动——记中国四川省绵竹县著名中医罗明山

1980年，四川省绵竹县老中医罗明山已经113岁了。但他仍然身体健旺，精神矍铄，每天门诊6个小时，诊治40余位病人，成为继孙思邈之后一位最长寿的中医。     

革命情谊的赞歌——《孙中山和他的亲友》读后

孙中山先生在完成推翻封建帝制建立中华民国的革命伟业过程中,得到了许多人的拥护、支持和帮助。《孙中山和他的亲友》一书(马庆忠、李联海著,花城出版社1988年2月出版),以翔实的史料和流畅的文笔介绍了孙中山的亲属3人,海内外友人20人。     

雅典远征西西里惨败的原因

伯罗奔尼撒战争(公元前431—404年)是古希腊历史上最著名的两次大战之一。史学界历来视之为古希腊历史的转折点和希腊奴隶制社会由繁荣走向衰落的开始。然而,很少看到对这次战争作进一步深入研究。笔者体会,雅典于公元前四一五年六月至四一三年九月对西西里岛上以叙拉古为首的诸城邦所发动的大规模远征①,不仅是伯罗奔尼撤战争本身的转折点,而且是雅典海上帝国     

适应新形势 办出新水平——1994年7月15日在《探求》编委扩大会议上的讲话

今天大家欢聚一堂,共同庆贺《探求》公开出版三周年,并一起研究、探讨在广州市建立社会主义市场经济新体制的关键时期,怎样以建设有中国特色的社会主义理论为指导,进一步加强和改进《探求》这份理论刊物的工作.这是一次很好的献计献策会,也是一次难得的集思广益会.作为《探求》编委会的名誉主任,我很高兴能参加这次会议,听取大家对办好《探求》的宝贵意见和有益建议.我相信,在大家的努力下,这次会议定能达到预期的目的,使《探求》的办刊者和关心它的朋友从中得到帮助和启迪.光阴似箭,日月如梭.《探求》由内部刊物办起,从1980年10月至1991年7月,走过了11年的路程;1991年7月正式向国内外公开出版发行,到今天,又度过了1000多个日日夜夜.在这前后相继的14年当中,《探求》有效地发挥党校刊物的政治功能     

汉语理解系统在计算机辅助教学中的应用

计算机自然语言理解被公认为是计算机领域最难的课题之一。在局部领域内,让计算机具有“理解”自然语言的能力,已有不少实例。我们在研制一个DBASE智能辅助上机实习系统(DIES)的过程中,建立     

论人类信息活动方式与文明形态、价值观念变革的一致性

人类的不同文明时代是以不同的信息处理、创制和传播方式为其技术前提的。农业文明时代的自给自足的经济体制、君主集权的政治体制，是以建立在自我传播和亲身传播基础上的，短程而分散的，通过团体和组织传播信息的活动方式为其技术前提的，在这种体制和信息活动方式之下，难以形成大众化、一元化的价值观念体系；工业文明时代的高度统一的大规模经济体制、高度国家集权的政治体制，以自上而下权威制控的大众传播信息活动方式为其技术前提，在这种体制和信息活动方式之下，很容易形成以多数民众为基础的大众化、一元化的价值观念体系；信息社会文明时代的全新的经济、政治体制则以计算机网络化的信息活动方式为其技术前提，网络化的信息处理、创制和传播方式在其形式上具有交互性、平行性、开放性、全球性、多元性、自由性、共享性、平等性和非权威主义的基本特征。正是这种网络化信息活动方式的发展和普及，有可能使人类价值观念模式的变革朝着多元化的方向发展。相对于不同的文明时代，人类信息处理、创制和传播的时间方向也从指向历史、关注现在，转变到了创新未来。