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101.
邹广文 《广西大学学报(社会科学版)》2007,29(5):46-47
坚持以人为本、全面协调可持续的科学发展观,建设富强、民主、文明与和谐的社会主义现代化国家,是当代国人孜孜以求的发展目标。围绕这一目标,需要我们进行多方面的努力,其中一个重要问题就是达到社会发展的理论自觉。这需要我们在认真研究和坚持马克思主义唯物史观的同时,还要 相似文献
102.
超越意识是人类审美活动的本质特征,无论是中国还是西方民族,在其各自的审美文化衍进中,都在不同的层次上追求着这种审美超越的价值.然而,由于东西方民族文化哲学意识上的差异,使得各自在审美超越意识的把握上呈出了迥异的风格.探究这种审美超越意识的差异性,无疑是中西方比较美学研究中的一个重要课题.一中西审美意识的差异性,有着深层的文化哲学背景.—般说来,人与自然的关系是人类一切文化肇端的逻辑起点,对于自然,中国和西方先民所采取的态度是不同的.其客观原因在于,历史上,古希腊民族是直接从野蛮时代进入铁器时代文明的;在地理上,远古时代的地中海沿岸气候十分恶劣,希 相似文献
103.
利用Lebesgue积分与Riemann积分的关系,给出了Lebesgue积分与广义积分之间的关系,并且具体展示了所得结果在计算函数的Lebesgue积分值和判别函数的Lebesgue可积性两方面的实用性. 相似文献
104.
论文化的普遍价值与个性发展 总被引:5,自引:0,他引:5
邹广文 《清华大学学报(哲学社会科学版)》2004,(6)
全球化时代的到来,引发了文化间的矛盾与冲突。在文化发展中,处理好文化的普遍价值与个性发展的关系至关重要。文化普遍价值作为人类文化的理想维度,维护着人类整体的发展与进步,而民族文化个性是世界文化生动性的核心要素。在文化重建中,应立足于理性与价值的二重视野,实现文化普遍价值与个性发展的统一,确保文化的健康发展。 相似文献
105.
106.
发展哲学与中国的现代化 总被引:3,自引:0,他引:3
发展研究步入哲学的殿堂,这是令人欣慰的:本来,哲学作为时代精神的精华,理应走在时代的前列,为世界文化与社会的发展作一种超前性的预测与分析,以展示哲学思维的独到魅力。但遗憾的是,对发展问题的自觉却首先是经济学家、未来学家和社会学家,历数本世纪以来对发展研究作出重要贡献的思想家,如爱德华·科尼什、罗马俱乐部成员、托夫勒、弗朗索瓦·佩鲁、斯梯芬·凯恩、艾森斯塔等,他们大都是经济学家和社会学家。从我国的情况看,反思十多年来的改革历程,人们也深感缺少一种行之有效的社会发展理论的指导。 相似文献
107.
108.
时代精神与大学理念 总被引:1,自引:0,他引:1
邹广文 《辽宁工学院学报(社会科学版)》2004,6(5):59-61
大学的存在是人类历史上一种影响最深远的文化 ,大学理念就是大学的精神 ,是引导学生的灵魂。独立和创新是大学理念的恒常追求。在大学理念的实践展开中 ,应切实实现人文精神与科学精神的统一。在全球化背景下 ,大学教育应该自觉适应时代要求 ,重建大学的人文精神。中国今天的大学教育 ,必须把现代人格的塑造作为首要的课题。 相似文献
109.
110.