学校的教育病理

一.学校的病理的诸问题1.青少年问题的激增有关儿童的诸问题可从健康、教育、福利问题入手,发展中国家为儿童实施的政策刚刚就绪。另一方面,获得高度增长的国家中,有关儿童的制度和政策十分发达,但都有更多的问题层出不穷。例如:在我国(指日本——译者注,下同)应考战争、拒绝上学、怠学、家庭内暴力、学校内暴力、乱用药物、不良行为、自杀等青少年的病理现象频繁发生,现在迫切需要对这种现象的背景的科学解释和集中实施健康、教育、福利等措施。特别要认真寻求对教育问题的解释及其对策。当然在今天,教育是要终生实施的,但其中尤其重要的是学校教育。这是因为学校是受社会委托的对儿童实施教育的唯一的功能性集团。因此,学校教育是有意识的活动,它在促进儿童全面发展的同时,以理想的社会人的形成为目标。但是,现代的学校却未必起到了有效的作用,而且面对诸多问题苦恼不堪。     

清朝统治下的吐鲁番(上)

本文在补充笔者过去研究的同时,欲考察1720年代以后一时成为准噶尔势力与清朝争夺目标的吐鲁番盆地社会变动诸状貌,和在清朝统治下吐鲁番郡王属领的成立及其政治、经济制度。史料与文献:有关清朝史料及其它文献,参照下面的本文和注解。主要论文有佐口透《十八——十九世纪东土耳其斯坦社会史研究》(1963年)、鸠崎昌《隋唐时代的东土耳其斯坦研究》所收《关于东土耳其斯坦的地下水渠(k(?)riz)灌溉的起源》。(山鸟)崎氏的这篇论文也接触到十八世纪六十年代吐鲁番盆地的农业、水利、人口问题,值得参考。     

银企关系与企业间商业信用：来自日本的经验证据

摘　　要:本文通过对日本银企关系影响企业间商业信用的作用机制进行实证检验,发现与银行关系密切的企业提供的商业信用多,而使用的商业信用少。结果显示,1990年代中后期,日本主银行制度在形式上发生了一定的变化,但是银企关系对商业信用的影响却并没有减弱。研究表明,日本企业间商业信用的提供和使用,表现为主银行制度下银企关系作用的进一步延伸。因此,建立有中国特色的新型银企关系,将有助于促进我国商业信用体系的大力发展。     

撒里维吾尔族源考

一自十三世纪起分布在甘肃西部的撒里畏兀(Sar Uyur)族,起源于十一世纪末宋代史料所记述的黄头回纥,而十四、五世纪明代史料中所见的撒里畏吾儿则是他们的后裔,这点已为布莱资施乃德和王国维所提及。我国的桑田六郎博士已将黄头回纥、撒里畏吾儿考证为迁移到甘肃一带的古代回纥族的一支。这些说法,大体上是可信的。可是,关于撒里维吾尔族的研究并非就此告终,最近又发表了两三篇重要的实地调查报告。根据这些资料对撒里维吾尔族史进行新的研究是完全必要的。     

准噶尔的西部扩张

准噶尔汗国形成以前,即16世纪以来,卫拉特部的统治阶级和西邻的哈萨克汗国相互间的争斗见于诸史书,以前,1582年哈萨克的塔吾克勒汗(1583～1598年)进攻卫拉特,占领了塔什干、突厥斯坦。①17世纪前半期成为卫拉特统治者的绰罗斯家族之哈喇忽刺时期,其子巴图尔珲台吉(1634～1653年)在1616年与父分牧,置根据地于额尔齐斯河东岸,由此进攻北方的阿尔泰诸族、西方的哈萨克族、西南方的布鲁特族等。如1616年“访问卡尔梅克的俄国托米尔科·彼得罗夫使团说哈萨克玉兹和布鲁特玉兹服从卡尔梅克”;②1617年,萨瓦     

滴在绿色信纸上的泪花

刚开学，邻桌是个boy，长相一般，但却有一双闪着灼人亮光的眼睛。他的样子很cool，上身着深蓝色流行T恤，下身是一件蛮有个性的牛仔裤，一双八成新的“安踏”运动鞋，发型是古天乐式的，笑起来像陈冠希，一切看起来是那样的潇洒。但在无形中，我却感觉得到他的冷酷。我们很少讲话，除了借东西，没有别的，我在作业本上看到他叫sunny.     

清代塔尔巴哈台卡伦线和哈萨克游牧民

卡伦线和哈萨克移牧问题与东部哈萨克人向清帝国边境移牧问题密切相关的是塔尔巴哈台卡伦线。清朝主张对占领地准噶尔边疆行使直接统治权而设置了边境防卫线,禁止东部哈萨克游牧民的移牧。值得注意的是,这一本来从政治、军事的观点出发而在草原山地交错的广阔地域人为设置的卡伦线,对边境哈萨克人的游牧生活究竟带来了什么影响。为了考察这一问题,有必要看一下清朝设置的卡伦制度及其实际状况。我们知道,清朝在外蒙古和新疆等边境地区设置称为“卡伦(ka—lun)的警备处,是为     

清朝统治下的吐鲁番

一、吐鲁番郡王家的变迁吐鲁番郡壬家以额敏和卓为始祖。额敏和卓的原文是 Imin Khwāja Bek(Bg),在18世纪中期的吐鲁番盆地,曾作为当地有势力的人物登场。他的祖父 azrt Mir abib-Allan Vali-Allan Sūfi Khwajam 及父 azrt Niyāz Khwajam Akhond 为世所知,而在清朝史料(《回疆通志》卷四)中也各以索丕(苏菲)和卓、尼雅斯和卓的名字出现。据说索丕和卓是哈拉(喀喇)和卓的阿訇、尼雅斯和卓是吐鲁番的大阿訇,而额敏和卓看来也是具有伊斯兰     

百灵庙敖伦苏木的教堂

一、汪古惕王城的发现 1929年,以赫定为团长的西北科学考察团成员、中国考古学者黄文弼,到现今内蒙古自治区的百灵庙附近调查古迹。他在一个名叫敖伦苏木的地方,发现了一座蒙古帝国时期的古城遗址,这座古城遗址位于包头市北方阴山山脉北麓的蒙古草原上,在艾不盖河的右岸。早在很久之前,蒙古史学家和聂思脱里教史学家就在探索汪古惕族的王城所在地,以后的研究证明:汪古惕族的王城正是在这里。