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41.
高校通用的文学理论无力解释日常生活审美化的当代文化现实,文艺学急待重建与社会生活的联系,有些中国学者提倡引进文化研究代替文学研究,从表面看是恢复了文艺学与社会的联系,实质上却泛化了文艺学学科的功能,使文艺学陷入消亡的危机.这里着重指出文艺学扩展边界的同时应坚守文学研究的诗意理想与人生审美关怀. 相似文献
42.
郝明朝 《聊城大学学报(社会科学版)》2008,(6):88-92
构建社会主义和谐社会,不能不汲取先秦儒家的智慧。所谓"先秦儒家",主要指孔、孟、荀。他们和谐思想的表述方式多种多样,内容丰富。概言之,主要包括四个方面:个体自身的和谐、人际关系的和谐、社会的和谐、人与自然的和谐。 相似文献
43.
郝英奇 《暨南学报(哲学社会科学版)》2003,25(6):61-66
从人的基本需求和人性假设人手,系统分析科技进步的影响因素、组织体系和动力机制,结合我国科技进步动力系统中存在的问题进行剖析,提出具体的解决方案,为此类问题的研究开辟一个新的视角。 相似文献
44.
长吉图先导区同朝鲜罗先市的经贸合作,是实现长吉图开发开放先导区战略目标的需要。物流大通道建设是经贸合作的重点,跨国旅游合作是双边经贸合作的重要载体,以加工贸易为中心的制造业合作是双边经贸合作的发展方向。必须以通道建设为中心,促进跨国旅游和产业合作。 相似文献
45.
《老子》“中”“和”思想发微 总被引:1,自引:0,他引:1
郝明朝 《聊城大学学报(社会科学版)》1995,(1)
《老子》“中”“和”思想发微郝明朝崇尚中正和谐是中国哲学的优良传统,早在先秦时代,即成为一种风尚.它不仅是以孔子为代表的儒家哲学的一个突出特点,亦是道家经典《老子》的重要思想内含。但儒家的中和理论—一中庸之道为人所共识,《老子》的“中””和”思想却很... 相似文献
46.
郝志达 《辽宁大学学报(哲学社会科学版)》1993,(1)
屈原的人格力量在于他对自身“内美”“修能”的不动摇的认知,其动力则渊源于“以道自任”的传统信奉;而他有别于前代与当世士人的则是那种“九死其犹未悔”的为实现“美政”而拚搏奋斗的实践精神。 相似文献
47.
大学生勤工助学活动的思考 总被引:3,自引:0,他引:3
随着我国全面推进素质教育,高校大学生的勤工助学活动应明确指导思想和工作原则,处理好大学生勤工助学活动与其他工作的关系,提高学生的实践能力。 相似文献
48.
郝润华 《宁波大学学报(人文科学版)》2000,13(1):18-21
明末清初钱谦益完成《钱注杜诗》一书,在整个清代掀起了注杜诗的高潮,并以其数量上的优势和较强的学术性取得了很大成就。不仅如此,由于《钱注杜诗》所确立的诗史互证方法的深入人心以及清人“诗史”意识的过分强烈,致使清代学者在古典诗歌笺释方法上陷入一种误区。本文就清代诗歌解释学的成就与歧误问题试做探讨,提出一些自己的观点。 相似文献
49.
人的现代化是中国式现代化的重要内容,是现代化发展的文化维度的重要体现,是中国式现代化区别于资本至上的西方现代化的关键所在。中国式现代化进程中人的现代化的内在逻辑反映在三个方面。从理论逻辑来看,唯物史观是人的现代化的理论基础,中国式现代化进程中人的现代化是在人与自然关系、社会关系、自身关系以及世界历史进程中审视的,精神世界的全面丰富是人的现代化的重要内容;从历史逻辑来看,中国式现代化进程中人的现代化,特别是改革开放以来伴随着中国的社会主义现代化尝试,而体现在历史现实之中的对人的现代性转型的理论自觉与实践探索;从实践逻辑来看,中国式现代化进程中人的现代化以中国面临的古今中外的复杂矛盾为实践起点,以人的自由全面发展为实践目标,以坚定中国道路、坚持全面发展、人民至上、守正创新、胸怀大局为实践遵循。 相似文献
50.
本文按照“《四库全书》相关目录类”、“《四库全书总目》版本标注类”及“《四库全书总目》续补类”三类,各选取具有代表性的“四库”相关目录,分别在对各类目录著作的发展进行简要勾勒之后,对这三类目录各自的发展趋势与特点、发展动因以及他们与四库学暨整个学术潮流发展的关系进行剖析.同时,由于学界对于“《四库全书总目》续补类目录”的界定存在分歧,故而这一节中,还在名称界定方面进行重点辨析,提出了自己的看法. 相似文献