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巍然矗立在世界屋脊的布达拉宫,是藏族人民天才的创造和智慧的结晶。它集西藏宗教、政治、历史、艺术为一身,已成为整个西藏的象征,为中外所瞩目。它是“西藏历史的博物馆”,从它身上,我们可以看出丰富深刻的内涵来,它形象地反映出了西藏地方与祖国源远流长的关系。 相似文献
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郭卫平 《西藏民族学院学报》1985,(2)
六世达赖仓央嘉措以其达赖喇嘛的特殊身份、十八世纪初西藏政治舞台上的冤死鬼的悲惨结局、风流倜傥的才子品质,引起了中外藏学研究者的重视。但是,很遗憾,由于种种原因,人们至今对他的身世了解不够,好多问题都是模棱两可的。正是在这样的情况下,在“仓央嘉措研究”的史料中,有一本名叫《仓央嘉措秘传》(以下简称《秘传》)的藏文史籍,起着十分重要的作用。客观地讲,这本书几乎成了研究仓央嘉措的“百科全书”,要研究仓央嘉措,不读此书简直是难以想象的。许多论及仓央嘉措的文章,言必称《秘传》。但是,最近笔者在重读《秘传》时,却发现若干难以解答的问题,遂草成此文,想求教于藏学界的前辈们,尤其是研究仓央嘉措的同志们。 相似文献
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郭卫平 《西藏民族学院学报》1987,(2)
一九三九年(民国二十八年)一月一日,国民政府正式建立西康省,设省会于康定。五月,拉萨三大寺喇嘛为争取抗战胜利诵经祈祷。同月十七日,西藏文化促进会在重庆成立,由罗桑坚赞任主席。七月十五日,国民政府拨款十万元作为护送十三世达赖喇嘛转世灵童之费用,另发 相似文献
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郭卫平 《西藏民族学院学报》1986,(4)
三月,藏军见川军对于暂行停战条件毫无表示,遂在德格、甘孜一带,时起冲突,寻机内犯。 五月四日,反帝反封建的“五四运动”爆发,促进了藏区形势发生新的变化。 五月,英使以川藏地方停战期限将满,重催开议,并要民国政府提出解决条件。外交部认为如拒绝英使提议,藏军又会借机内犯,而川军军备久虚,恐难抵挡。遂根据民国四年提出的条件,开列办法四条: (一)拟将打箭炉、巴塘、理塘三土司完全归川省治理。 相似文献
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郭卫平 《西北民族大学学报》1989,(3)
政教合一的西藏地方官制始建于元代。十三世纪中叶,西藏地方正式纳入祖国版图。八思巴受元朝中央政府之令,作为政教合一的首领管理西藏地方。到十八世纪前半期,达赖喇嘛和班禅额尔德尼经清朝中央政府正式册封后,西藏政教合一制得到了空前的发展。公元1751年,清廷中央颁“藏内善后章程”,进一步明确规定达赖喇嘛和驻藏大臣共同掌握西藏要务的体制。民国以后,由于帝国主义的破坏和干扰,中央政府派驻的西藏办事长官滞留印度数年,西藏地方官制则沿袭前朝变更不大。 相似文献