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301.
302.
张顺能 《广西青年干部学院学报》2002,12(5):4-5
江泽民“三个代表”思想的本质要求是执政为民,这个实现过程没有领导干部良好的自我修养参与不行。领导干部应该在政治理论、理想信念、作风、道德品质等四大基本方面加强自我修养,通过学习与实践这两大主要途径不断巩固,才能真正提高执政为民的素质与水平。 相似文献
303.
赵重能 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》1980,(4)
读完《土地》,很受启发。 这篇散文引证广泛、联想深远、谈古论今、涉及中外,可作者对这样庞杂的内容却熔裁得宜,使人感到“芜秽不生”,“纲领昭畅”。作者的思绪是从灿烂的现实联想到古老的大地,又从古老的大地回复到灿烂的现实,前后照应,浑然一体。作者的精心构思和驾驭题材的能力,实在令人折服。 相似文献
304.
为了了解目前余姚市城镇职工就业状况、失业职工生活状况和失业人员再就业情况,余姚市城调队通过七个社区在2002年第四季度开展了一次“就业情况问卷调查”。一、城镇职工失业状况及原因了解和掌握失业状况及原因,有利于政策的制订和劳动力资源的开发与配置。在了解关于“您是否失过业”,有197人回答曾失过业,占除退休人员外338人的58.3%,其中男性100人,占50.8%、女性97人,占49.2%;回答没失过业的141人,占41.7%,其中男性78人,占55.3%、女性63人,占44.7%。导致城镇职工失业… 相似文献
305.
论美和美感在实践中的生成 总被引:2,自引:0,他引:2
张玉能 《三峡大学学报(人文社会科学版)》2006,28(2):20-26
美和美感是在以物质生产为中心的社会实践中生成的。这是新实践美学所坚持的根本观点。从实践的整体来看,美和美感是在人通过实践的自我生成过程之中逐渐同步生成的,它们同步生成于实践—创造的自由所生成的人对现实的审美关系之中。从实践的具体类型来看,物质生产是美和美感生成的最原初的基础,它使人脱离动物界成为人,并且开始了“按照美的规律建造”;话语生产是美和美感生成的中介基础,它使人成为“符号的人”和“文化的人”,从而构筑了“审美的家园”;精神生产是美和美感的最终基础,它使人成为“意识形态的人”,创造了文学艺术的“审美意识形态”。物质生产、话语生产、精神生产交互作用使得美和美感同步生成,相伴发展。 相似文献
306.
赫尔德与狂飚突进的浪漫主义美学思潮 总被引:1,自引:0,他引:1
张玉能 《青岛科技大学学报(社会科学版)》2004,20(2):1-9
"狂飚突进"的浪漫主义美学思潮的美学纲领制定者是赫尔德。他的美学思想主要表现出这样一些特点:历史主义的系统化,强烈的民族意识和人民性,人道精神和浪漫精神。他对于康德美学的批判,他对于美和艺术的研究的唯物主义基调和辩证精神对18世纪德国古典现实主义具有巨大影响,他的浪漫主义美学精神对于德国浪漫派也有重要影响。赫尔德和"狂飚突进"的浪漫主义美学思潮在一系列美学问题上都具有开拓性意义。 相似文献
307.
21世纪精确农业的新内涵及我国的发展对策 总被引:9,自引:1,他引:8
陈建能 《福建农林大学学报(哲学社会科学版)》2003,6(1):8-11
介绍了精确农业的产生,拓宽了21世纪精确农业的内涵;阐述发展我国精确农业的必要性和紧迫性;简要总结目前国内外精确农业的发展应用状况;并提出21世纪发展我国精确农业的对策。 相似文献
308.
传统优势工科专业人才培养质量体系的构建与实践 总被引:1,自引:0,他引:1
在高等教育大众化和"宽口径、厚基础"新培养模式下,如何培养具有坚实的专业理论素养和较强实践动手能力的地质工程人才?环境与土木工程学院结合自身的特点和科研优势,提出了"重视地质基础,强化工程素养和设计与创新能力培养"的地质工程人才的理念,并通过教学和科研的有效结合,狠抓"四大"建设(专业建设、师资队伍建设、课程建设和实践教学创新体系建设),成功构建了一系列国家级教学质量工程,通过质量工程的建设把教学重心转到提高教学质量上来,形成重视教学、重视质量的良好环境和管理机制,有效地提高了本科教学质量。 相似文献
309.
钟大能 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2014,(4):122-126
推进国家重点生态功能区建设面临着尖锐的经济发展、民生改善和生态保护的矛盾,财政转移支付制度无疑在解决这些矛盾的财税政策中发挥引擎作用。但目前主要依靠的两个纵向转移支付办法,即《中央对地方均衡性转移支付办法》和《中央对地方重点生态功能区转移支付办法》,在财政支出功能的项目设置、实施效果局限矫正、纵横互补格局、法律体系保障等方面都还存在突出问题,对重点生态功能区的推进建设造成困境,各级政府必须达成共识并从根本上破解。 相似文献
310.
实践转向对身体美学的影响不可忽视,因为实践与身体不可分开,审美实践和艺术实践同样不可能与身体及其审美化分割开来.实践转向将使身体美学密切关注人的自身生产,由人的自身生产的数量方面转向其质量方面,由一般的优生优育转向审美的优生优育.身体美学的实践分析将由物质存在转向其符号存在和精神存在,不仅关注身体的外在的审美实践,同时注意身体的符号和精神的审美实践.身体美学的实践分析还将由身体规训的实践分析转向身体自由的实践分析,不仅关注人类身体的社会化实践,而且关注人类身体的审美化实践,在审美实践和艺术实践中塑造物质身体、符号身体、精神身体相统一的完整的人类身体整体. 相似文献