“新工科”视域下一流本科专业建设的导师制推动研究

党的二十大报告提出要全面提高人才自主培养质量，加快建设高质量教育体系，开启了中国教育发展的新阶段。以新工科建设为契机，北京科技大学开启了工程人才培养模式改革的新时代。本科生全程导师制坚持立德树人，以全程化的教育引领进程为纲，构建立体化的人才培养结构。这既是以学生为中心的深化本科人才改革的有力举措，也是高水平师资培育一流本科学生的重要探索和实践。文章通过梳理本科生全程导师制的内涵及育人成果与新工科背景下一流本科专业建设的关系，并基于用户满意理论的对其实际开展的情况进行了评价和分析，指出今后应在加强师资队伍建设、新工科人才培养、高校师生关系研究和完善配套制度方面持续改进。     

16至18世纪世界史书写与“比较思维”的兴起

16至18世纪是世界史书写兴起的时代，欧洲各方人士汲取新大陆及其他非欧洲地区的自然和人文知识，勾勒不同民族的发展历程，并对其做出比较和勾连。早期世界史写作不仅是19世纪现代种系发生学和人类学的前奏，也是“比较文学”诞生的前提条件。16世纪晚期到17世纪，基督教视域下的人类同源论将欧洲以外的“异教”民族纳入《圣经》叙事。随后，法国的贝尔尼埃、孟德斯鸠等启蒙思想家尝试从自然环境和制度传承的角度解释不同社会的起源和演变，强调民族间差异。与此同时，还有一股“反启蒙”思潮，在认可各民族基本共性的基础上提出了多元文化观念的雏形。正是在16至18世纪这一时期，西方思想家的世界史写作从基督教一元论转向了对民族性格同异关系更为哲学性的思考，孕育了现代“比较思维”，凸显了西方现代性的世界性起源。     

叙述冲突中的海达·高布乐：一个自我中心主义者

《海达·高布乐》是易卜生探讨人物性格和命运的代表作。该作品通过叙述框架下多个叙述人格的冲突，塑造了海达这一复杂从而引起不同解读的人物形象。海达是一位以自我为中心的悲剧人物，这不仅体现在她对周围人物带有主观认知的叙述中，也在周围人物对海达的多方面叙述中得到揭示。而剧中的其他人物也并非如海达这个叙述人格所描述的那样无趣和庸俗，相反，呈现在读者眼前的更多是正面形象。