波罗的海三国是如何并入苏联的?

一说是三国“自愿加入”,一说是苏军“强行占领”。事实到底如何?不妨重温历史。在2005年5月10日举行的俄罗斯-欧盟峰会结束时的记者招待会上,符拉基米尔·普京说,同爱沙尼亚和拉脱维亚将不会签订边界条约,因为这些条约就其内容而言都带有“荒谬可笑的领土要求”,而这“纯粹是胡说八道,荒唐之极”。     

老照片背后的历史风云

本文讲述的,主要是1937年至1938年间,发生在照片上这些人身上的故事,以及他们后来的命运。旧照片后排的陈翔南,当时是以"中国青年革命同盟"成员的身份,受中共广州市委外县工委会的派遣,来到粤中江门,开展重建新会中共地下党组织的工作。原来新会县的中共     

上海老年人口空间移动及其对公共服务资源配置的影响

基于"六普"调查数据,对上海老年人口空间移动的特征及其对医疗卫生、养老服务等公共服务资源配置的影响进行了分析。分析结果显示,2000年以来,上海老年人口的空间移动呈现出郊区化趋势加快、人户分离现象加剧、城乡收入和健康差异显著等特点。老年人口空间移动引发医疗卫生、养老等公共服务资源供需的结构性矛盾,资源供给不足及利用率不高的情况同时存在,建议政府逐步构建以需求为导向的公共产品供给模式,建立区域间公共服务合作供给和属地共享等机制,逐步探索实有老年人口属地化服务方式。     

女人走出了家门

女人走出了家门和钟华（纳西族）《内罗毕战略》特别强调，应把妇女的参与发展摆在优先地位上。那么，我国农村少数民族妇女们目前处于何种状况呢？８０年代以来，少数民族妇女在我国的经济开发中充当着越来越重要的角色、她们正成为农牧业生产的主要经营者和管理者，成为...     

爱自己

我一直以为我更快乐，人生可以自己做主，有能力过衣食无忧的生活。但是细细去想，我并没有得到自由，我可能爱工作，爱事业，爱成功，但我还没有真正爱过自己。     

纳西族神话的特点

纳西族是具有优秀文化传统的民族,早在唐宋时期,纳西族先民就创造了自己古老的象形文字“东巴文”和标音文字“哥巴文”,并用这两种文字书写了大量的经卷。这些经卷记录了纳西族古老的神话、故事、民间诗歌、谣谚以及宗教学、民族学、民俗等方面的珍贵资料,被誉为古代纳西族的百科全书。 纳西族神话,除以经文形式保存之外,至今还有一部分口传于民间。从开辟神话到解释各种自然现象和自然物的神话,从反     

白族山乡好气派——恩施州鹤峰县铁炉白族乡推进跨越发展纪实

"民族山乡好气派,特色产业块连块,公路绕山通农家,白族民房亮山寨;民族山乡好气派,千米新街建起来,中烟广场新建忙,百姓生活好自在……"这是2012年2月18日恩施州鹤峰县卫生局13名干部来到铁炉白族乡唐家村修堰塘、促春耕时,大伙儿即兴作的一段顺口溜。近几年来,铁炉白族乡党委、政府一班人以"科学发展观"为指导,紧紧围绕"举发展旗,打民族牌,走特色路,富白族乡"的总体思路不动摇,抢抓民族机遇,加快本地发展,使年轻的白族山乡呈现出跨越发展的靓丽     

海德格尔"思与诗的对话"思想研究

"思"与"诗"是人类"应和着道说而说"的两种基本方式,它们之间既有"隐蔽的亲缘关系",又有一条"很深的鸿沟",在"遥遥相隔"的两座山上"比邻而居"。这既决定了它们"对话"的必要,又提供了它们"对话"的可能。通过"思与诗的对话",人类可以重新达乎"诗意地栖居"。这种"诗意地栖居"乃是通过"语言"的"诗化活动"来实现的。"思"与"诗"的分离导致了"语言本质"和"诗意栖居"的双重失落,而"思与诗的对话"正是人类"追忆"和"重返"精神故园的道路。     

论中国电视剧的意境

在中国古典美学之中,“意境”可谓是核心范畴,同样也是中华民族独特的文化观念与人文精神的直接反映。从新世纪以来,荧屏上掀起了一股“电视剧热潮”,这样也使得民族传统的美学意蕴得到最根本的延续。所以,将意境纳入到中国电视剧的审美视野之内,不仅可以将其审美形态加以丰富,同时,也可以将中国电视剧的艺术品格提升。     

民族歌舞闹山乡——恩施土家族苗族自治州鹤峰县铁炉白族乡抓民族文化促乡风文明

2010年5月18日傍晚,由恩施土家族苗族自治州鹤峰县铁炉白族乡退休干部黄静月组建的杖鼓舞表演队和往常一样,准时来到乡政府大院坝,跳起杖鼓舞,打起霸王鞭.如今,在铁炉白族乡的大街小巷,农家小院,到处都能听到二胡与锣鼓伴奏的舞曲,昔日边远宁静的白族山乡一下子热闹起来.