“成于乐”索解

一、一个发展失衡的传统《论语·泰伯》篇有几句非常著名的论断：子曰：“兴于诗，立于礼，成于乐”。这段话清楚地表明，孔子不仅认为“诗”“礼”、“乐”各有其用、不可偏废，而且明确把“乐”摆到了“诗”和“礼”的上位。其对“乐”之重视可见一斑。这是否是偶然的呢？回答是否定的。仅《论语》这部原典就至少有两点可以为证：第一，《论语》之《述而》、《八佾》、《泰伯》、《阳货》、《宪问》、《子罕》、《卫灵公》等篇中都直接写道了孔子好乐、赏乐、奏乐、正乐、歌吟的故事。而且，这些记载还可在《礼记》之《檀弓》、《庄子》之…     

海德格尔"思与诗的对话"思想研究

"思"与"诗"是人类"应和着道说而说"的两种基本方式,它们之间既有"隐蔽的亲缘关系",又有一条"很深的鸿沟",在"遥遥相隔"的两座山上"比邻而居"。这既决定了它们"对话"的必要,又提供了它们"对话"的可能。通过"思与诗的对话",人类可以重新达乎"诗意地栖居"。这种"诗意地栖居"乃是通过"语言"的"诗化活动"来实现的。"思"与"诗"的分离导致了"语言本质"和"诗意栖居"的双重失落,而"思与诗的对话"正是人类"追忆"和"重返"精神故园的道路。     

幽默两则

辩护一个刚刚从学校毕业的年轻律师正在力他的第一个案子辩护。铁路局轧死了他当事人的24头猪。为了使陪审团注意到损失之巨大,他强调说;“先生们,女士们,想想吧,24头猪,24,整整是我们陪审团的2倍。”招聘某公司欲聘一名女秘书,于是请一位心理学家做主考,他的题目是2加2等于几。第一个应征女子回答是4;第二个却回答可能是22;第三个则回答可能是4,亦可能是22。心理学家对公司经理解释测验的结果,他说第一个女子很实际,第二个好空想,第三个最理想。然后他问经理如何决定,经理想了想,答曰：“我看还是那个穿紧身衣的好。”幽…     

拉近历史和生活的距离--文言文教学中古今对照的应用

现在的中学生普遍对文言文比较厌烦,这主要是因为文言文距离今天的时代比较久远,在作品的文化背景,人物特定历史条件下的思想感情和学生的认识基础,生活阅历,理解能力间弥漫着一层历史的雾障,让学生读起来犹如“雾里看花”,似懂非懂,也难怪学生不感兴趣了。笔者认为,文言文要教出情趣,就必须拨开这层由于历史隔阂而形成的迷雾,拉近它和生活间的距离,最大限度地把学生引入到作品营造的意境和氛围中去,激起他们心灵的共鸣。而要达到这个目地,最行之有效且可广泛运用的教学手段莫过于———古今对照。这里所说的古今对照,是指用现实生活中的某…     

构建和谐德育体系的方法与途径

和谐德育是以解决学校德育工作现实问题为出发点,以推进学校整体工作科学发展为目的,以学校为基本实践范围,运用和谐德育的基本原理构建的德育实施理论。本文从和谐德育的内涵、原则及实践方法等方面对和谐德育加以诠释和阐述。     

建设社会主义核心价值体系 提高国家文化软实力

社会主义核心价值体系是党的又一理论创新,是对胡锦涛科学发展观的丰富和发展,对构建社会主义和谐社会具有重要的理论和实践意义。坚持马克思主义的根本指导思想、确立中国特色社会主义的共同理想、弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、树立社会主义荣辱观是社会主义核心价值体系的科学内涵。     

斯大林给中共领导的十二点建议(上)

1949年12月至1950年2月间毛泽东访问苏联时,斯大林向毛泽东转交了一份被称为《十二点建议》的文件。这是科瓦廖夫就毛泽东访苏而向斯大林提交的一份报告,题为《关于中共中央政策与实践的几个问题》。除报告起草者及斯大林和毛泽东以外,知情的只有联共(布)中央政治局最高层的少数人:莫洛托夫、贝利亚、马林科夫、米高扬、卡冈诺维奇和布尔加宁。报告原件现保存在斯大林档案馆里。     

WTO做算术而俄罗斯做代数

俄罗斯正处在市场改革、社会主义泥潭与非现代化的交叉路口。     

论中国电视剧的意境

在中国古典美学之中，“意境”可谓是核心范畴，同样也是中华民族独特的文化观念与人文精神的直接反映。从新世纪以来，荧屏上掀起了一股“电视剧热潮”，这样也使得民族传统的美学意蕴得到最根本的延续。所以，将意境纳入到中国电视剧的审美视野之内，不仅可以将其审美形态加以丰富，同时，也可以将中国电视剧的艺术品格提升。     

STS教育模式对法学本科实践教育的启示

随着司法考试制度的建立和完善,特别是应考资格的提高,法学本科教育已成为中国法学教育体系的最前沿阵地。从纯粹的理论教学转向实践性教学,已成为法学本科教育发展的必然趋势,而采用何种教育模式才能满足社会对实践性法律人才的需求,是我们法学本科教育工作者教学的重点。STS教学模式从西方传入,提倡教学与科学、技术、社会三者结合,这正符合法学本科实践教育的最终目的。