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601.
奇幻安顺     
在人们印象中,植物与动物是“静”与“动”两种截然不同的生物大类。不少人认为,植物既没有神经和感觉,又不会跳跃或奔跑,相对于自如运动的动物来说,植物似乎是安详、静止的,然而,实际情况并非如此。所有的植物一生都在生长,也就是说,它们一直都在运动中。  相似文献   
602.
家族企业是由一个家族或数个具有紧密联盟关系的家族拥有全部或部分所有权,直接或间接掌握经营权的企业.家族企业的核心特征之一是家族对企业拥有全部或主要的所有权与控制权,即企业所有权和经营权两权合一[1].……  相似文献   
603.
对云南省1985~2008年20多年的统计表明,投资于贫困地区并非像人们想象的那样无效率.但事实是贫困地区的人均全社会固定资产投资规模只有全省平均水平的不到2/3.这就要求采取有效措施,持续增加贫困地区的投资,从而使扶贫实至名归.  相似文献   
604.
中国传统文化发展形成的历史,也是社会文化由分裂而融汇—独尊的历史。因此,当宋儒融儒、释、道于一炉,以理学一统天下时,很容易被后人看成是儒家学说在文化整合中的胜利和传统文化整合的最后完成;当清末以来西方文化的传播和现代化进程的开展在中国受到阻碍时,激进的思想家们大多把对现代化的强烈愿望,寄寓于对传统文化的过度整合性和儒家文化专制的痛加鞭笞及对多元文化的热切呼唤中。而稳健一些的学者,则刻意强调儒家学  相似文献   
605.
党的十一届三中全会以后,使停办了20年之久的国内保险业务得以恢复办理。从1980年到现在短短几年间,国营企业财产保险有了迅速发展。以广东为例,1980年企业财产保险仅承保2121户,保险金额15.7亿元,至1988年已达31637户,保险金额625.2亿元。增长幅度分别为14.9倍和39.82倍。从复办国内保险业务以来,国营企业对保险的需求,随着体制改革的深化,认识日益提高。但仍有相当部分的国营企业  相似文献   
606.
伯恩施坦针对马克思、恩格斯所说的"共产主义",提出了"最终目的是微不足道的,运动就是一切"。他认为马克思、恩格斯所说的"共产主义"是虚无缥缈的海市蜃楼,是一种空想,是未来的具体描绘,是一种固定的模式,"未来社会的具体模式或设想"。事实上,这是对马克思恩格斯共产主义思想的误解与背离,当下仍有不少人持有类似伯恩施坦"共产主义渺茫论"的观点,对共产主义的远大理想心存疑虑。因此,有必要正确认识伯恩施坦"最终目的与运动"理论对马克思恩格斯共产主义思想的误解与背离的表现与原因,澄清共产主义的本质涵义,正确理解共产主义是历史的、现实的运动,是一种"活的实践"而并非是"死的目标"。  相似文献   
607.
一、经济增长逐月下跌,竞争力一滑再滑 在岛内政局混乱等因素的冲击下,2005年台湾经济形势不如预期,全年经济增长率3.8%,未能达到台当局修正后的保四目标。由于下半年起经济景气开始回温,去年底,对2006年台湾经济增速各有关部门都作了预测。台“中研院”经济研究所预计台湾2006年GDP增长为4.25%。台“中经院”预估全年经济GDP成长率为4.11%。台湾规模达3400亿美元的经济体,在亚洲主要国家中,增长率仅高于日本。台湾官方预期2006年经济增长率为4.28%,而部份经济分析师则预测增长率会低于4%。  相似文献   
608.
网络环境下深化图书馆信息服务的若干问题及对策   总被引:9,自引:0,他引:9  
网络环境下图书馆信息服务存在着众多制约因素,本文从文献资源建设、用户分类、网上规范性、管理及人员设备资金等方面分析了影响网络环境下图书馆信息服务深化的原因,并提出了相应的对策。  相似文献   
609.
当代的某些西方资产阶级“列宁学”家,对列宁的反映论发出种种责难,认为列宁没有从主体方面去理解认识活动,仍然停留在直观反映论的水平。这股思潮对我国哲学界的消极影响不能低估。本文对新版《哲学笔记》中以实践为基础的能动反映论作一探讨。 1 思维与存在同一是个古老问题,也是近代哲学中的一个突出问题。黑格尔以解决这个问题作为自己哲学的主要任务,提出思维与存在的同一既包括从存在向思维的转化,也包括从思维向存在的转化。对后一种转化,黑格尔的功劳在于把实践作为实现转化的必要环节。列宁说:“观念的东西转化为实在的东西,这个思想是深刻的:对于历史是很重要的。……观念的东西同物质的东西之区别也不是无条件的,不是过分的。”(《哲学笔记》,中央党校出版社,1990年4月,第124页。以下只标页数)黑格尔“在分析  相似文献   
610.
青岛市建设现代化国际城市“特尔斐法”研究首期专家调查结果的研究分析报告喻国明,刘夏阳(中国人民大学舆论研究所)20世纪50年代以来,现代化国际城市迅速崛起,国际化城市网络逐渐形成并不断扩大,成为世界经济和城市发展中令人瞩目的现象。80年代中期至90年...  相似文献   
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