阮久巽不是狂人典型

阮久巽(1888—1935)上虞哨唫人(哨唫原属绍兴县,于1954年划入上虞县),原居哨唫大有堂,是鲁迅的姨表弟。两人自幼情感很好,鲁迅日记有多处述及。阮久巽于1912年初夏毕业于杭州私立法政学校,校长阮性存,老一代司法界人士多出自门下。杭州旧有法院路,又称性存路,就是为纪念阮性存而命名的。阮久巽天资聪颖,在学校时成绩优异,很得阮性存的赏识。毕业后,时值民国初建,政局不安,阮久巽深有感慨。那时阮久巽的哥哥阮和森在山西繁峙县法院任审判官,鲁迅也去北京教育部工作,阮久巽经常去探望鲁迅并顺便至山西游览。当时阮也确有用其所学在法界施展抱负的想法,但此时目睹时局艰难,     

论我国企业改革的难点和对策

本文从对日本股份制企业的实态分析入手,探讨了我国企业实现自主经营、自负盈亏的对策.文章认为,我国全民所有制企业推行股份制的目的,在于构造一种能够强化企业之间的横向制约、淡化行政主管部门的直接干预、充分发挥经营者集团作用的企业组织结构.而实现这种结构转换的关键,是正确运用企业法人相互持股的“架空机制”.这是实现企业自主经营的一种现实可行的选择.自负盈亏机制的核心问题是调整利益关系,即在所有者的产权蒙受损失之前,构筑一道“利益防线”,把企业经营者和职工的利益得失同企业的经营状况紧紧联系在一起,形成企业命运共同体.     

西方经济学思想体系的内在关系结构

不同历史时期或不同经济学学派往往会形成不同的经济学思想体系。例如在十九世纪的大部分时间里,居统治地位的经济学就是古典经济学思想体系,而在上世纪末本世纪初,占主导地位的则是新古典经济学思想体系,及至三、四十年代,凯恩斯经济学又成为新正统。经济学思想体系在历史时间中的这种转换和发展的根据是什么?一个经济学思想体系内在的逻辑结构又如何?本文的目标就是在基础理论的层次,对这些问题作简单明瞭的分析。     

民族文化交流中的奇葩——乐舞诗中的唐代乐舞

唐乐在我国历史上极负盛名,是音乐史上的一朵奇葩。由于唐代进行对外交流,吸收外来艺术的结果,使唐乐舞,其中特別是舞蹈以迥然不同于前朝的崭新姿态出现在乐舞界。唐朝舞蹈这一丰富多彩、蔚为壮观的新姿新貌,在名闻遐迩的《全唐诗》中得到了充分的体现。     

略谈《兰亭集序》的思想与文风

<正> 《兰亭集序》是王羲之的代表作,是游宴诗序中一篇著名的序文,也是一篇优秀的散文诗。《世说新语》中曾说,当时“过江诸人,每至美日,辄相邀新亭,藉卉饮宴”。兰亭会也就是这种美日相邀风气下的集会。史载,东晋水和九年(公元3S3年),王羲之任右军将军、会稽内史时,于暮春三月,曾与司徒谢安、司徒左西属谢万、右司马孙绰及其子凝、徽、操等四十二人,会于会稽绍兴西南的兰亭,临水洗濯,行修契之礼,按当时风俗以此消除不祥。而流觞曲水,人各赋诗。王羲之受众之托,乘兴即席,为这次集会的诗集写下了     

对不起,我烦了

地铁中,听到两个女孩在聊天。 一个说,昨天某某又给我打了半个多小时的电话,还是那些陈芝麻烂谷子的事儿,骂她男朋友各种不好,我都听得耳朵起茧子了。已经N次了,完全把我当她的坏情绪垃圾桶,也不管我在做什么,只管说她的。女孩说,但是这次,我终于烦了,最后没等她说完把电话挂了,然后……     

耶鲁学派成因初探

本文考察了耶鲁学派跟新批评与社会历史批评之争的关系,探讨了耶鲁学派文学批评理论的由来,并指出了耶鲁学派各成员之间的异同之处。     

金融发展优先于金融改革——一个基于中国现状的金融效率改进分析

相对于我国金融效率改进研究的主流认识,该文论述了另一种可能的路径选择,即“金融产业发展”的路径选择。文章通过金融配置效率决定因素的原始模型分析,认为在影响金融效率实现的两个基本市场条件中,市场完全性(completeness)是制约金融效率的直接市场条件,而市场完备性(perfection)是一般性的市场条件。因此,一个经济的金融效率改进过程应遵循“市场完全性先于市场完备性”的原则。作者主张我国金融效率的帕累托改进过程应是：金融产业市场结构化→权证资产（工具）丰富化→权证市场规模扩大化。