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991.
全球化背景下当代中国的文化建设和文论建设 总被引:2,自引:0,他引:2
陆贵山 《深圳大学学报(人文社会科学版)》2003,20(2):87-93
从如下一些方面论证全球化背景下当代中国的文化建设和文论建设:应当把当代中国的国情和文化人的文化身份定位在从前现代向现代的过渡与生成;对全球化与民族性的关系进行宏观的辩证分析,提出“以我为本”、“为我所用”、“合而不同”和“优化组合”的原则;根据实现社会的现代化和人的现代化的实际需要,主张对传统的中国文化和当代的西方文化进行鉴别、审视和选择;并把是否有利于社会的现代化和人的现代化的一致性作为衡量先进文化的标准和权威性尺度。 相似文献
992.
陆祖军 《广西大学学报(社会科学版)》2003,25(Z1):98-99
高校保卫工作的职能就是服务.所以要适应改革、确立保卫工作的坐标;更新观念,用先进的理念指导服务工作;建立校园"110"报警服务系统,积极探索保卫工作的新模式;严格要求,严格管理,努力造就一支作风过硬的队伍. 相似文献
993.
994.
陆耀东 《武汉大学学报:哲学社会科学版》1993,(5)
此前,《雷雨》研究已达到很高水平。本文着重探索它的艺术经验,寻觅它的不朽艺术生命力的奥秘。《雷雨》内涵复杂、丰富,艺术整体显示:那个社会和统治那个社会的上层腐朽家庭充满残忍和冷酷,它们必然在残忍和冷酷的雷雨中灭亡。剧中人物的思想、性格、情感、心态也是复杂、丰富的,好人不完全好,坏人不完全坏。《雷雨》吸取了中外戏剧经验,即使用中国传统戏剧理论衡量,它也是杰出的。 相似文献
995.
陆耀东 《武汉大学学报(人文科学版)》1974,(3)
在儒法两家两条路线斗争的历史长河中,曾经出现过一系列进步的思想家,他们对法家的某些重要方面,作过较为正确的分析。但是,只有无产阶级的革命家、思想家,才能用辩证唯物主义和历史唯物主义的观点、方法,给以科学的评价。中国文化革命的主将鲁迅,从新民主主义革命彻底地反帝反封建的政治需要出发,在对儒家进行彻底批判的同时,给了法家应有的肯定。学习鲁迅对法家的评论,对于我们研究儒法斗争和整个阶级斗争的历史,深 相似文献
996.
陆武师 《广西大学学报(社会科学版)》1991,(2)
一、行政复议的意义 行政争议和纠纷由法院通过司法程序、经过诉讼后解决,是我国监督行政机关依法行政,维护公民、法人和其他组织合法权益的一种司法手段。但是,仅靠法院并不能够解决所有的政府与公民之间的争议纠纷。事实上,我国通过法院审判解决的行政争议纠纷,只是所有行政争议纠纷数目中的少数,大量的具体而复杂的行政争议纠纷是由行政机关自己依据有关法律法规解决的。这种因公民、法人或其他组织认为行政机关的具体行政行为违法或不当而向该机关的上级机关请求复议,由上级机关审查处理的法律制度,称为行政复议。 相似文献
997.
申御陆 《湖北师范学院学报(哲学社会科学版)》1982,(3)
马克思主义有几门学问,但基础的东西是马克思主义哲学——辩证唯物主义和历史唯物主义。同样,作为马列主义普遍原理和中国革命具体实践相结合的产物——毛泽东思想,无论是从它的形成和发展,还是从其丰富的内容方面看,最基础的东西则是毛泽东哲学思想。 相似文献
998.
陆兴发 《内蒙古民族大学学报(社会科学版)》1991,(1)
现代化的人才需要有现代化的师资来培养。振兴民族经济,跻身世界先进之列,将取决于我国高等师范教育能否有一长足发展和新的突破。因此,研究高等师范教育的发展就成为迫在眉睫的关键问题。一、我国高师教育的困境在原有文化传统基础和与计划经济体制相匹配建立起来的我国高等师范教育,建国以来的确为社会培养了大量的师资。但与时代发展要求相比,差距很大,潜藏着不容忽视的危 相似文献
999.
在现代新文学史上,塑造寻求个性解放新女性艺术形象的作家,除了鲁迅、茅盾、丁玲外,就要算曹禺了。他塑造的蘩漪、陈白露、愫方等女性形象,以独具的艺术美而争妍于新文学园地。这些具有悲剧美的形象是通过她们对个性解放和美的追求与独特的社会环境形成的强烈矛盾冲突,内心的无比痛苦及感情波涛的起伏而塑造出来的。她们的灵魂经历了从人间到地狱的广阔世界的悲剧旅程。曹禺以具有悲剧美的女性形象而发展了我国的悲剧艺术,并将悲剧的文学剧作,推向了一个新的阶段。 相似文献
1000.
陆贵山 《辽宁大学学报(哲学社会科学版)》1981,(6)
一艺术真实必须以生活真实为根据、为源泉。马克思、恩格斯曾引用过歌德的话:“画家要成功地描绘出一种女性美,只能以至少在一个活人身上曾经爱过的那种美作为典型”。这话是质朴而深刻的。它说明了艺术真实对生活真实的依赖关系;生活真实是艺术真实产生的基础,对艺术真实具有制约乃至决定的作用。如脱离生活中真实存在的事件和人物,凭空想象和虚构,必然流于纯主观企图的臆造物,再美妙无比,也只能是一朵纸花。因而是缺乏生命力的。契诃夫曾说文学的真实是“无条件的、直率的真实”。文艺不应当是弄虚作假的场所。他认为,“文学家不是糖果贩子,不是化 相似文献