社区中介组织的培育与发展

社区中介组织是社区组织体系的重要组成部分 ,在社区建设中发挥着重要作用。本文对社区中介组织的内涵和特征、社区中介组织的分类、发展社区中介组织的意义等进行了探讨 ,并对当前我国城市社区中介组织的培育和发展提出了对策和建议。     

坚持群众路线，正确处理群体性事件，提高构建和谐社会能力

如何正确认识和正确处置群体事件,已经成为一个事关社会稳定、事关改革和发展的大局的重大问题。本文提出我们在判断、防范和处理群体性事件时必须以马克思主义的群众路线理论作为方法论,坚持群众路线提高构建和谐社会的能力。     

科学整体化:人与自然观念现代化

人与自然关系是个古老而又常新的哲学课题。人类历史上先后形成关于人与自然关系的种种观念,无不受到当时科学发展水平的影响与制约。本世纪以来,科学发展的整体化趋势,提供了多角度、全方位系统考察人与自然关系的新途径,深化了人们的认识,丰富了马克思主义哲学关于人与自然辩证关系的理论,促进了人与自然新观念的形成。     

帮孩子找窍门

我做学生的时候,最怕记外国人的长名字。为此,历史老师诙谐地告诉我们一个永不忘记的好办法。他举例法国资产阶级革命时期,雅各宾派的首领罗伯斯比尔,可以记作“萝卡撕皮儿”,把国民卫军任总指挥的拉法夷脱,不妨说成“拉发易脱”。同学们一听都乐了,而时过50年后的今天,我还没有忘掉这两个名字呢! 俗话说:“百闻不如一见”。经历,对学习的理解和增强记忆,确是很有帮助的。比如学自然,可以让孩子自己动手做做实验,进行一番观察,作一次比较,巧设一个比喻,既     

帮孩子找些窍门

我做学生的时候,最怕记外国人的长名字。为此,历史老师诙谐地告诉我们一个永不忘记的好办法。他举法国资产阶级革命时期,雅各宾派的首领罗伯斯比尔,可以记作“萝卜撕皮儿”,把国民卫军任总指挥的拉法夷脱,不妨说成“拉发易脱”。同学们一听都乐了,而时过50年后的今天,我还没有忘掉这两个名字呢!     

《锄田》诗作者考辨

“锄禾日当午 ,汗滴禾下土。谁知盘中餐 ,粒粒皆辛苦。”此诗为李绅撰《悯农二首·其二》 ,几无异议。近读《全唐诗》 ,发现编者对此诗的注释 ,似有画蛇添足之嫌。《全唐诗》把“锄田日当午”四句作为“绝句”分别放在李绅、聂夷中名下 ,又在聂的《田家二首》的“锄田”四句下注“此篇一作李绅诗” ,而在李绅《古风二首》这四句下却未加注 ,令人扑朔迷离 ,大惑不解。那么 ,此诗究出谁手 ?主出于聂手者主要根据是 :一、清代著名诗论家吴乔在《围炉诗话》中如是说 ;二、宋·陈景沂撰《全芳备祖》将这四句《田家》诗作为聂夷中作品辑入该书赋咏…     

洪山头大队是怎样组织群众学习毛主席著作的

去年,洪山头大队开展了社会主义教育运动,在工作队的帮助下,他们开始学习毛主席著作。运动后,他们坚持了学习,而且学得更热火了。现在,除干部和青年基本上都参加了学习小组外,一部分年纪大的社员也感到田头学习“不过瘾”,参加了小组学习。毛主席著作在这个大队的老少社员中,享有极高的威信。有谁做活投机取巧或损害了集体利益,就有人批评说:“你学了毛主席著作没     

《莎菲女士的日记》再评价

<正> 《莎菲女士的日记》(以下简称《日记》),是丁玲早期创作中最具特色、最有风采的代表作,在新文学史上也是很负盛名、颇有影响的作品之一。《日记》于一九二八年在《小说月报》上发表以后,立即以它新颖独特的题材,深切忧愤的基调、缠绵感伤的风格,引起     

史可法幕宾梁以樟在宝应

梁以樟 ,直隶清苑人 ,与兄以、弟以桂并称“三梁”。崇祯庚辰进士 ,少负异才 ,为左光斗所赏识。及长 ,工诗文 ,善骑射 ,为史可法所推崇。李自成攻开封时 ,梁以樟任商丘知县 ,曾与农民军“婴城血战三日夜”(《清史稿·梁以樟传》) ,后“创死复”(《明史·李自成传》) ,得救     

当下存在的本质如何是社会的?——马克思存在论新对象性思维辨析

本文在当代哲学存在论(主要是海德格尔的哲学)对传统哲学逻辑的对象性思维的批判语境中 ,考察了马克思存在论新的非逻辑的、关于感性活动的、交互主体性本质力量的对象性思维特征 ;描述了其基于自身性而与自我性的交互性超越结构 ,及其是如何达到存在之社会本质的理解和确证的 ;指出了马克思的存在论思维仍是在当代具有巨大创新和批判意义的思想资源