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781.
日常用语作为一种交际符号 ,总是包含着诸多暗示 ,具有特定指向并隐藏着某种意义。日常语言的产生和流行并非一种孤立的语言现象 ,而常常是某个时代、某些人群、某个民族、某种文化心理的积淀。本文试就日常用语中的称谓、吉祥语、禁忌语与咒语所蕴含的文化象征意义进行阐释 相似文献
782.
783.
中国农村“职业—身分”声望研究 总被引:5,自引:0,他引:5
本文以分布在东中西部1O个县(市)内具有一定代表性的农村居民为对象,首次在中国农村对职业声望进行了社会学测定,并以此为对照,对中国城市职业声望和国际职业声望比较研究的基本结论进行了讨论、验证,与以往研究不同的是,文章在考察传统意义的职业声望时,加入了带有杜会分化特征的身分要素,证明就业身分对声望体系表现出很强的再分化能力,指出职业和就业身分共同构成我国现阶段最具代表性的社会位置,声望评价只有与二者相结合,才能对社会结构现实的分化过程具有更强的解释力。文章还进一步讨论了声望体系与社会分化的客观机制之间的认同关系,认为声望体系虽然与社会分化其他层面的特征不可混为一谈,但作为主观评价的结果,则在相当程度上反映了社会地位的主要差异,从操作的意义上来说,它可以作为一个综合指标对社会分化的秩序进行测量。 相似文献
784.
我国现阶段私营经济的性质是什么?它本身具有什么特点?这不仅是重要的理论问题,而且也是不可回避的实际问题。在私营经济的产生和发展过程中,运用马克思主义的科学方法,实事求是地分析研究这些问题,对于制定相关的政策法规,有效地引导其健康成长,意义重大。 相似文献
785.
本文从古代典籍中相关术语的语义学考释入手 ,对“法”、“礼”、“刑”的概念、内涵及其属性进行了重新解读 ,并对20世纪中国法律史研究的方法论提出了质疑。认为 :传统中国是一个以“礼”或儒家伦理维系的礼治社会 ,而并非如西方社会那样主要是依靠“法律”(law)来治理的法治社会 ;中国传统文化系统的一元性和整合性结构特征 ,决定了传统学科界限的模糊性 ,这与西方文化中政治、宗教、道德、法律等自成一体相对独立的分化式文化结构 ,也是迥异其趣。从学术研究的角度看 ,法律史学者们不顾中西方政治文化和法文化的巨大差异 ,简单地照搬和套用西方的法律模式来衡量、评估或裁剪中国的古“法” ,建构起一套行政法、刑法、民法、习惯法等诸法齐备且跨越5000年的所谓《中国法律史》或《中国法律思想史》的知识体系 ,这样的法律史研究 ,不仅无助于国人对中国政治文化和礼法刑之属性的认识 ,而且造成了对传统和国情特别是中国法治建设的基础环境的误解 相似文献
786.
从2004年6月至2006年4月期间,台湾岛内有20个月的实质利率呈负数,更创下10年期、15年期、20年期三项长债利率“世界第一低”。十八世纪美国政治家富兰克林(Benjamin Franklin)鼓励人们储蓄,以便“钱滚钱”的名言:“货币会繁殖、会开花、会结果!”在台湾不灵了。透视这一现象的背景、原因及影响,可以发现一些影响台湾经济发展的沉疴。 相似文献
787.
<正>英国的宪政历程是一个漫长演变的过程,从《大宪章》与《牛津条例》到《人身保护令》与《权利法案》等,是各方利益集团相互斗争并妥协的结果。假如说贵族、议会是从横向维度对王权进行制约,从而体现宪政性质的话;那么在纵向维度对王权有所制约的就是地方自治制度。正如斯蒂芬·L·埃尔金所说:"因此,关于立宪政府政治结构理论的重要组成部分必须是关于地方政府的设计。"④探 相似文献
788.
20世纪以来中国乡镇体制的变革与启示 总被引:6,自引:0,他引:6
乡镇体制改革是政治学与公共行政学界持续多年的热点话题,乡镇体制应该如何改革,乃至乡镇一级政府是否应该继续存在的问题,当今学者的看法大相径庭。既有的研究大多局限于理论和实践两个层面,本文从大历史的视野,运用政治学的国家政权建设理论,全面考察了晚清以来我国乡镇体制的变革历程,揭示乡镇行政管理体制与地方社会发展之内在关系,通过对乡村治理和地方政府建设的本土资源的深度发掘,从历史和逻辑的整合中思考了如何推进我国乡镇行政管理体制改革的问题。 相似文献
789.
本文从正反两面总结了关于MBO的理论,并用描述性实证的方式对国有控股上市公司MBO收购主体产生的风险、收购资金来源产生的风险、国有资产定价产生的风险三种主要风险进行分析,指出目前MBO在我国仍处于起步发展阶段,必须加快关于MBO方面技术和制度上的建设. 相似文献
790.
以液相法合成异氰尿酸中间体,选用了苯甲酸酯类(A)及芳香硝基类(B)化合物为反应溶剂,产率分别为94%(A)和93%(B)。此类溶剂文献未见报道。二氯异氰尿酸钠的合成,采用NaOH Cl2的方法,产率达88%。 相似文献