做“好人”的困惑

刚参加工作时，父母反复叮咛，到单位要听领导的话，要好好干，要夹着尾巴做人。到单位后，领导和同志们也叵里的教导，要说老实话，办老实事，作者实人．一句话，要做个好人。对此我一一铭记于心，身体力行，十几年来，倒也相安无事，而且不时的还能被评个先进、模范什么的、可是，忽然有一天．发现这一切变得有点不合时立了，不灵了。父母告诫，酒是万恶之源。自己也深知，不仅“酒干”不行，而且也没有什金、特异功能，对酒席桌上那十分激烈、十分残酷的酒战、酒官司，则更是从心底里打怯。平日里每每遇到上下级同事之间的迎来送往，我总…     

从文艺大众化到乡村文艺主流化——论中国现代文学三十年中关于文艺大众化的历史建构

文艺大众化的历史建构贯穿着中国现代文学三十年。从"五四"到三十年代是文艺大众化的理论建设期,知识精英为文艺走向大众设计了多种预案,但由于历史条件的限制,终未能开花结果;抗战开始后,随着历史环境的骤变引起的文化中心的散落,原来处于边缘地位的大众文艺被众多知识精英所激活,并在短期内形成初潮。但随着多数文化人在内地陆续定居,这一初潮很快悄然退去;然而,在以延安为中心的解放区,文艺大众化却一路走强,在权力中心、本土作家、外来知识分子以及农民大众的合力作用下,到了四十年代中后期达到高潮——乡村文艺主流化。反思这一建构过程得出的结论是:文艺大众化是历史的选择而非新文学的方向。     

20世纪80年代消失辞典

大哥大1987年白广东登陆中国的第一代摩托罗拉手提电话。之所以用粤语中帮派头目的名字命名,一在于它当时售价2万多元,二则出自那种拿块砖存手里的凌人气势。     

丁玲20世纪40年代创作转型的历史考察

丁玲20世纪40年代小说创作出现了重大转型：由个体表达向阶级呈现切换、由心灵开掘向表层叙事转化、由艺术想象向文学纪事迁移、语言由精致向粗放流变。在新的历史语境下,从文学发展史的层面对其重新考察,她的转型在感应和记录时代、大规模表现现代乡村社会以及把长期被＂病魔化＂的乡村与农民还原为本真状态等方面都做出了卓越贡献。但也存在着丧失文学的批判精神、消解个体生命价值、缺少艺术上的引领性和超越性等明显不足。     

赵树理的初期创作与文学转型的多重契合--兼谈延安时期知识分子作家的创作调整

随着社会革命体制的重新建构以及《讲话》后文艺创作全力向服务工农兵的转移,众多知识分子作家面临前所未有的蜕变和换血。新的调整、迎合与重构是一个艰难的跋涉过程。赵树理以他绝无仅有的政治身份与艺术探求,适逢其时地应合了《讲话》后的文学变革需求。     

女儿“遭到”了表扬

女儿于今秋，由幼儿园转、当地一所小学的学前班，小家伙对学前班倒是颇为钟情，一见如敌，并且一改往日的“公主”作风每天早早起来，呼天喊他，唧唧喳喳，催我们为其准备这准备那，是个准备出征的战士。每天回家，总是眉飞色舞，十分得意和卖弄着白天所学的“学问”，有时还维妙维肖地把自己装扮成“先生”的样子，背起小手）L，摇头晃脑，一会儿教妈妈几句儿歌，一会］L又教我几句“唐诗”，挺象回事）L。可是好景不长，几天后的一个晚上，好家外面还下着雨，女儿回来后，一改往日的“演出”风格，张口就向我伸出了小手，要起了小钱，…     

两种身份两种写作——比较赵树理与知识分子作家对乡村与农民的不同解读

赵树理的创作立场、艺术视角、解读方式、文化姿态等均与知识分子作家截然不同.他的农民立场以及由这一立场出发而形成的文化守成姿态与艺术表现上的民间传统坚持,同五四新文学的开放意识、启蒙精神、文化批判以及对艺术审美的现代化追寻有着极大的疏离.正因为此,众多文学史家试图把他纳入五四新文学传统框架中的种种努力都归于虚妄.     

阿Q：人性丑陋的化身——《阿Q正传》新论

以往对阿Q的诸种解释都不能说明阿Q身上所体现的人性的丑陋具有普遍性的原因。如果把阿Q纳入以个体生命为本体的框架中重新进行审视,阿Q的诸种行为方式以及隐藏在这行为方式背后的人性负面特征,则不仅是阿Q所具有,而且也存在于每个个体生命之中———阿Q是人性丑陋的化身。鲁迅正是通过阿Q荒诞的人生结构与变形的精神状态,完成了一部关于人性丑陋的寓言。     

以人为本的酒店人力资源管理

在我国的各行各业中,与国际接轨最早、受影响最深的当属中国的酒店业。相对于其他行业,世界最知名的饭店品牌及最先进的管理理念更多、更广泛地进入中国并被酒店行业广泛应用,     

乡村文学的殉道者——赵树理创作行为的道德意义与历史功用

道德关怀是赵树理小说创作的根本出发点。对他来说,小说创作首先是一种伦理行为,是一种讨论乡村生活的方式,是一个拯救乡村道德的平台,是一种试图为农民进行艺术"解困"的实践与探索。在20世纪40年代的解放区,他的道德关怀被批评家成功地转换为政治关怀。赵树理虽然因此而放弃了文学的全面继承与创造、人物形象的现代建构、文学语言应有的优美,但却肩负起比审美建构更重要的历史使命,升华出超越在审美之上的道德意义、献身精神和人格力量。