文化哲学的意含

作者在台刊《哲学与文化》第２８卷第５期上发表文章指出：（１）文化哲学的兴起和发展是近两个世纪之事,这两个世纪对文化问题的关怀,约由历史哲学和社会哲学各占一个世纪。１９世纪看重历史哲学,２０世纪关心社会哲学。（２）历史哲学探讨文化“纵”的发展,社会哲学专注文化“横”截面的内涵。“纵”的历史哲学不但检讨过去的人类文化现象,还要设法由过去经现在直透未来;“横”的社会哲学不但要透视文化现象,还要认清文化本质,以“预测”未来走向。（３）汤恩比（A．J．Toynbee）的《历史研究》和斯宾格勒（O．Spengler）的《本…     

“以人为本”：建构中国现代性的理念支撑

中国现代性的建构已经经历了两个阶段：意识形态之争和发展生产力中心论。新一届党中央提出“以人为本”的科学发展观,标志着“以人为本”开始成为中国现代性建构的新的理念支撑。它的精神实质就在于以发展民主政治为切入点,追求人的全面发展。     

惊艳云南

早就向往云南的美,终于在今年初春得以成行。走进云南,让我心潮澎湃的是那美到惊艳的一个接一个的景致。首先我们来到龙树坝,龙树坝位于元阳新街镇以西3至5公里,是元阳梯田中色彩最好的地方。这里的梯田有很多自然生长的红绿黑三种浮萍,覆盖在水面上,色彩艳丽,是到云南     

为什么对亲人容易发火

相信很多人都有这种感觉：对越亲的人越没耐心,越容易生气、发火。这是为什么呢？ 原因一：对亲人的期望过高 相对亲人来说,我们往往对其他人更有耐心,更不容易发火。因为我们往往＂假设＂其他人不了解我们,要取得他们的了解和配合是需要充分沟通的。但面对亲人,我们的耐心很有限,因为我们认为亲人应该是最了解、最支持我们的。一般来说,越亲近的人就越能够相互理解和支持,但并不是在所有的事情上都能达成充分的理解,一旦碰到什么事情不顺利,我们常常会想：＂别人不理解我也就罢了,怎么你也不理解我呢？＂这样越想就会越生气。     

移动媒介与少数民族农村社区研究的综述与展望

为了进一步加深对移动媒介与少数民族农村社区的认识,本文对2016年以前的国内外的相关文献进行了全面深入的研究.研究发现,在研究对象上,移动媒介技术逐渐在少数民族农村地区普及,其对少数民族群体的影响研究成为亟待解决的问题之一;在研究方法上,目前学界较为缺乏从研究者和被研究者双方的视角对移动媒介使用与影响的长期细致的质化研究.以此为基础,本文对移动媒介与少数民族农村社区研究的研究方法、理论视野和未来研究方向提出了可行性建议.     

广东:全面部署抗击秋冬春三季连旱

广东从8月中旬开始的旱情已经持续了整整一个秋季,进入了冬季。有专家分析,不仅秋旱连冬旱已成定势,而且冬旱连春旱的大局也难以扭转,广东很可能会出现秋冬春     

电视栏目的品牌经营

在大众传媒业竞争激烈的今天,品牌变成了非常重要的概念.随着电视产业革新的深入,竞争日益复杂.在这种环境下,电视媒体的竞争实质上就是品牌的竞争.对电视栏目进行品牌经营,将其打造成品牌栏目,电视媒体才能够在竞争激烈的的媒介市场中赢得一席之地.而如何经营品牌栏目是人们关注和热点讨论的话题.本人从三个方面阐述对电视栏目品牌经营的认知观点.     

你是我一辈子躲不过的那个下午

正一秦苏苏是我从酒吧里救出来的。当时,有几个男人想调戏她,秦苏苏挣扎着,疯狂地骂着,声嘶力竭的,秦苏苏的衣服都被撕破了,露出了白皙的皮肤,和圆润的胸。     

有这样的女儿，此生无憾了——歌星徐若瑄千万换肝救父

从艺路上不孤单，因为有父爱相随 1975年3月19日，徐若瑄生于我国台湾岛的台中丰原县，本名徐淑娟，是家里的二女儿。 徐若瑄小时候家里很穷，父母不断更换职业，先后搬过三十几次家。