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随着改革的进一步深化,社会矛盾也日益突出。九寨沟县在群众工作方面强化创新,实行精益化管理,实现了社会和谐与经济发展的双丰收,成效明显。精益化管理,源于企业管理中的“精益思维”。在社会管理过程中的“精益化”包括了精细化、标准化、制度化等。当然,社会管理毕竟不同于企业管理,九寨沟县是在创新的基础上对这一思维进行灵活运用的,突出的体现在施行的“文化融合”的措施上。 相似文献
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旅游资源是旅游业赖以存在及发展的物质依托。在凉山旅游资源开发中 ,人文旅游资源是重头戏。合理开发和利用彝族传统文化是凉山旅游成败的关键。而彝族传统文化的重要组成部分即是彝族民间文艺。 相似文献
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司雪侠 《榆林高等专科学校学报》2011,21(1):63-65
"过失"在罪过观中地位突出,对"过失"的研究和立法源远流长。现代罪过观中的过失理论主要采用的是西方大陆法系国家的理论,在这个理论中,"过失"概念经历了三个阶段,但各国据其实际国情在立法上采纳了适应本国国情的理论。当代社会过失理论经历着猛烈的冲击,从而促使对过失犯的刑罚向两极化发展。在充分遏制过失犯罪上升趋势的前提下,应走向过失行为无罪化,但目前应采用一定的立法缓冲模式。 相似文献
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印度在如何实现初等教育的普及。印度第一流的教育机构在不断产生第一流的科学家、工程师和管理人员,正是他们在1990年代使印度的信息技术产业突飞猛进。但最近印度基础教育中静悄悄的革命却根本没惹人注意,这个革命如果成功,将产生整整一代有技能的人,他们不仅会提高生产率,减少疾病、高出生率、饥饿和贫困的负担,还会改变社会对性别、种姓、部落和残疾人的态度。印度的成绩绝不能小看,尤其 相似文献
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“难得糊涂”这一句,出自清代文人郑板桥。不知怎么,前几年这一句话颇为流行,满大街都是卖这句话的条幅。很多人喜欢这一句话,可是就是不知道能不能做到这一点了。郑板桥原文在这一句之后,下面还有一段话:“聪明难,糊涂难,由聪明而转入糊涂更难。放一著,退一步,当下心安,非图后来福报也。”这一段话。不只是为人处世的格言警句,细看来,如何不是古代官场上那些所谓的“父母官”们的真实写照呢!贪官、昏官是名符其实的糊涂官,这也不是什么奇怪的事。但是,有些清官却也是大发“糊涂”,这就让人不得不考虑他的“糊涂”的背后是何居心了。北宋年间有一位能臣,名叫钱若水,颇有清声。钱若水曾经任知州推官(就是负责查案的,相当于现在的地区或者市的公安局长吧),参与审理了一件这样的案件,显露了他的糊涂的精明! 相似文献
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