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91.
人工神经网络方法在投资风险评价中的应用   总被引:8,自引:2,他引:6  
风险评价是投资风险管理的关键步骤,是对项目整体风险水平作出合理评价的过程.本文将人工智能方法用于解决投资风险管理问题,研究了用人工神经网络方法进行风险评价的可行性,确定了神经网络投资风险评价模型的结构和算法,计算出了节点间的权重分布.利用该模型进行了实证分析,取得满意效果  相似文献   
92.
93.
采用期权及标的资产价格数据, 基于离散时间EGARCH模型和连续时间GARCH扩散模型分别估计了客观与风险中性密度, 进而推导了经验定价核. 在此基础上, 基于等级依赖期望效用模型, 在标准的效应函数形式下构建了相应的概率权重函数. 采用香港恒生指数及其指数权证价格数据进行实证研究, 结果表明: (1) 经验定价核不是单调递减的, 而是展现出驼峰(非单调性), 即“定价核之谜”;(2) 经验概率权重函数展现S型, 表明市场投资者低估尾部概率事件, 高估中、高概率事件;(3) “定价核之谜”可以由具有标准效用函数与S型概率权重函数的等级依赖期望效用模型解释。  相似文献   
94.
文章通过对满族说部与东北民族历史关系的探析,阐释了满族说部的传承情况,以及满族说部在不同历史时期的发生、发展渊源。满族说部因其讲唱内容迥然,在漫长的社会演进中已逐渐形成一些严格的不同传播形态,构成满族说部现实特有的传承与保护特征。  相似文献   
95.
我国公务员晋升制度的优点──兼与西方公务员晋升制度比较和育东晋升制度是现代公务员制度的重要组成部分。我国颁布的《国家公务员暂行条例》中对公务员的职务升降设专章予以规定,构成了与西方国家公务员晋升制度进行比较的法律基础。通过比较研究,可以总结出我国公务...  相似文献   
96.
泰戈尔是印度文学最杰出的代表.他的短篇小说创作代表了印度近现代短篇小说的最高成就,其影响仅次于他的诗歌.他学习并接受东西方文学传统,创造性地运用非人物的灵幻叙述方式,灵活采用多种叙述者类型,运用了不同的叙事视角,使小说的叙事艺术呈现出丰富多样的特征.泰戈尔以独特的叙事技巧揭露社会严峻的现实问题,赋予小说浓郁的悲剧精神,把印度短篇小说提高到一个前所未有的新高度.这体现了作家自觉的叙事艺术探索精神以及深犀的人道主义思想.  相似文献   
97.
公立学校"转制"的法律分析   总被引:1,自引:0,他引:1  
公立学校"转制"后,学校的国有资产仍然属于国家所有,但从其运行机制来看,却属于民办学校.因此,必须按民办教育的相关法律法规办事.在"转制"的过程中,一定要依法明确学校的产权关系和财产归属,保障教师的权利和义务.  相似文献   
98.
晚唐诗人许浑与杜牧、温庭筠、李商隐并称为“晚唐铮铮者”。其律诗以文辞工丽、属对精切、格律整密著称于世,标志唐代律诗发展到了纯熟阶段。管窥许浑诗法艺术,主要呈现如下特点:一、布局定法、整密严谨;二、结句求变、辞工句对;三、声律工巧、首句入韵;四、巧用“一”字,字响气厚。  相似文献   
99.
  传统的波动率模型(如GARCH模型和SV模型)采用日度收益率数据对波动率建模,忽略了日内高频数据包含的丰富信息。同时,资产收益率的波动率往往展现长记忆性,资产收益率的分布展现非正态性(尖峰、厚尾),传统的波动率模型不能很好地刻画现实资产收益率的这些特征。         将包含丰富日内高频信息的已实现波动率引入传统低频SV模型中,同时考虑已实现波动率偏差修正、波动率长记忆性和资产收益率的非正态性(尖峰、厚尾),构建混合正态双因子已实现SV(2FRSV-MN)模型。 为了估计2FRSV-MN模型的参数,给出灵活且易于实现的基于连续粒子滤波的极大似然估计方法。 蒙特卡罗模拟实验表明,给出的估计方法是有效的。 采用上证综合指数和深证成分指数5分钟高频交易数据,对提出的2FRSV-MN模型进行实证检验。         研究结果表明,已实现波动率是真实日度波动率的有偏估计(下偏),沪深股市非交易时间效应强于微观结构噪声效应;沪深股市具有强的波动率持续性和显著的杠杆效应,且杠杆效应只存在于短记忆波动率因子过程中,长记忆波动率因子过程中存在反向杠杆效应;根据赤池信息准则,2FRSV-MN模型比其他模型具有更好的数据拟合效果。 对风险值的估计结果表明,2FRSV-MN模型能较好地测量金融市场风险,但并非一定是具有最好的风险测量效果的模型,这取决于选取的概率和数据。         研究结果不仅为投资者和监管机构提供了信息和决策参考,也丰富了基于高频数据的波动率建模和市场风险测量的研究。  相似文献   
100.
萨满文化析论   总被引:2,自引:0,他引:2  
长期以来,萨满教文化形态和蕴涵,受到世界多学科学者的关注。欧美和亚洲许多国家研究萨满教文化著述甚丰。近些年来,随着国际萨满教学的深入开展,改变着零散、孤立研究的趋向,加强了国际间学术信息交流与合作,呈现了活跃的局面。特别值得提出的是,中国萨满教文化研究,继五十年代全国富有意义的调查与开拓,七、八十年代持续进展,在党和政府有关部门的支持和关怀下,使我国北方诸民族濒于散失的萨满教文化遗产,得以抢救、征集并保留下来,充实了我国民族文化宝库,扩大了我国萨满教研究在国际学术界的影响,引起国外的重视。所有上…  相似文献   
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