首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
文章检索
  按 检索   检索词:      
出版年份:   被引次数:   他引次数: 提示:输入*表示无穷大
  收费全文   2058篇
  免费   55篇
  国内免费   7篇
管理学   186篇
劳动科学   11篇
民族学   43篇
人才学   28篇
人口学   30篇
丛书文集   446篇
理论方法论   158篇
综合类   885篇
社会学   262篇
统计学   71篇
  2024年   6篇
  2023年   33篇
  2022年   31篇
  2021年   24篇
  2020年   24篇
  2019年   22篇
  2018年   12篇
  2017年   46篇
  2016年   60篇
  2015年   40篇
  2014年   112篇
  2013年   86篇
  2012年   142篇
  2011年   139篇
  2010年   128篇
  2009年   105篇
  2008年   106篇
  2007年   100篇
  2006年   102篇
  2005年   95篇
  2004年   88篇
  2003年   64篇
  2002年   67篇
  2001年   64篇
  2000年   56篇
  1999年   47篇
  1998年   37篇
  1997年   29篇
  1996年   28篇
  1995年   31篇
  1994年   26篇
  1993年   18篇
  1992年   13篇
  1991年   12篇
  1990年   16篇
  1989年   20篇
  1988年   10篇
  1987年   14篇
  1986年   14篇
  1985年   6篇
  1984年   11篇
  1983年   8篇
  1982年   8篇
  1981年   4篇
  1980年   5篇
  1978年   2篇
  1975年   2篇
  1960年   1篇
  1959年   3篇
  1958年   1篇
排序方式: 共有2120条查询结果,搜索用时 46 毫秒
61.
韩世雄 《中国扶贫》2016,(17):12-16
2014年8月20日,李克强总理收到了一封署名为内蒙古自治区翁牛特旗太平庄村全体村民的来信,他一字一句看完后,认真地回了信。  相似文献   
62.
韩世雄 《中国扶贫》2016,(20):50-51
10·17"扶贫日"前一天,科技部扶贫办公室与国务院扶贫办开发指导司在北京会议中心联合举办了"2016年扶贫日减贫发展论坛科技扶贫平行论坛". 国务院扶贫开发领导小组专家咨询委员会主任范小建出席论坛并讲话.他认为,扶贫先扶智,科技是第一生产力,也是脱贫攻坚的重要抓手和主要着力点.  相似文献   
63.
韩世雄  张江 《中国扶贫》2016,(22):68-72
幸福的生活谁都期待.对云南省内独龙、布朗、拉祜等9个"直过民族"来说,他们近几年迈出的每一步,都是新征程.今年1月和6月,中共中央政治局委员、国务院副总理、国务院扶贫开发领导小组组长汪洋分别深入云南省西双版纳州和怒江州考察调研直过民族和人口较少民族扶贫工作,省委、省政府专门制定出台了《云南省全面打赢"直过民族"脱贫攻坚战行动计划(2016- 2020年)》,为这些边疆少数民族量身定制脱贫方案.  相似文献   
64.
宣告死亡为民法中一良好制度,自应贯彻私法自治原则,申请与否由利害人定夺。惟现代民法从个人本位走向社会本位,公权力于民事主体行为有损社会公共利益时亦得直接介入。这与私法自治不相冲突,反而是对私法自治的完善。因此,失踪人无利害关系人,或虽有利害关系人但不提出申请,而不申请已经或将会造成社会公共利益损害的,人民检察院可提出宣告死亡申请。  相似文献   
65.
韩加国 《公关世界》2022,(12):13-14
小微企业是创新主体的重要成员,是产品创新、服务创新的参与者和推动者;本文阐述了杭州市小微企业发展的现状,分析了小微企业创新能力的制约因素,并提出了提升杭州小微企业创新能力的思路。  相似文献   
66.
传统观点认为,《艺文类聚》是"欧阳询撰"或"欧阳询等撰",这种看法源自《艺文类聚》的书前署名和《旧唐书·经籍志》的著录。而这样的记载只是为了表述上的方便,往往突出了欧阳询,却遮蔽了其他起过重要作用的编撰人员。在短时间内编成一部体例较为完善的大型类书,一定是多人分工主导编撰而成。史书上记载的六位编撰人员均具有良好的资质,且其中四位留下了主导编撰的痕迹。欧阳询、陈叔达、裴矩和袁朗是《艺文类聚》实际上的领修人。  相似文献   
67.
韩水法  Zhu Yuan 《孔学堂》2023,(3):20-49+125-143
汉语—思想秩序既是汉语哲学新开辟的视野,亦成为其重要的论域。上古汉语精神世界就是在这种双重意义下作为研究对象而被厘定和追复出来的。这个精神世界由神灵系统和心灵系统组成。在汉语—思想秩序的论域,上古汉语精神世界属于研究的个案,但关于这个精神世界的研究却是体系化的,关于神灵和心灵两个系统的研究也同样如此。在上古汉语文献中,从人(魂魄)、鬼、神到帝或天形成一个连续的、等级的神灵系统。指称神灵的核心词语与上古汉语主流观念之间形成系统的内应和响应,这些核心词语的更动造就了观念相应的变化。在这个系统中,至上神从帝到天的演变,不仅导致心灵系统取代神灵系统成为精神世界的主导,而且也造就了人与至上神关系的根本变化,这就是从帝不与任何生人交通的绝对自由状态,转变到天与民直接交通并回应民之吁求的互动关系。天成为万物的原则和规范的根据和来源,而这就奠定了精神世界和社会的秩序确定性。诸如神、精和灵及其复合词的起源以及其指称和意义的拓展,既表明神灵系统的起源和形成要早于心灵系统,亦展现了神灵系统词语与心灵系统之间词语的对应、共享和通用。这种关系同时也说明了精神世界的内在一致性以及神灵系统和心灵系统具有共同的本原。  相似文献   
68.
为了提高机械类等专业金工实习学生的工程素养,工程训练中心金工实习教学部以OBE教学理念为指导,理论教师、实验教师和工程技术人员等组成教学团队,学生通过自由组队的方式构建金工实习小组,采用启发式、项目式教学模式,学生独立完成构思、设计、加工制造及调试等实训内容,并通过多元化考核方式,保证金工实习教学质量,培养学生的大工程意识、创新精神、创新意识和团队合作能力,为高等院校工程实践教学提供一种新的教学方法。  相似文献   
69.
韩爱静 《生存》2020,(6):0072-0072
初中英语教学的目的,是通过听、说、读、写的训练,使学生获得英语基础知识和为交际初步运用英语的能力。但是,在初中英语教学实际情况中,仍然存在自觉和不自觉地采用传统的注重译写和语法教学的方法和课堂结构,忽略听说训练,因而不能充分达 到 初中英语教学目的。有鉴于此,笔者根据自己的学习体会和从事初中英语教学的实践,就如 何转变思想观念,改革教学方法,抓好初中英语听说训练的问题,谈谈自己的认识和作法 ,以抛砖引玉,求教于大家。  相似文献   
70.
本文首先考察了玛哈图木·阿杂木其人其事与白山派的关系,其次着重探讨白山派的早期沿革史,重点放在阿帕克和卓以前的历史活动上.因这段历史比较模糊,易产生混乱,而阿帕克和卓以后的历史发展较清晰,且学术界作过不少研究,所以就这段历史略加叙述.  相似文献   
设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号