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111.
提醒父母:注意谈话艺术文/来作人成长策划室专家的长期研究发现,在家庭中,父母们与自己亲生子女发生冲突的频率不断递增。有人认为,父母说话没有分寸、太过”罗索以及子女好逞强,对什么都满不在乎或觉得父母思想大保守,是造成家长与孩子冲突的主要原因。许多父母遇...  相似文献   
112.
四化建设的关键是科学技术现代化。到本世纪末实现四个现代化除了全中华民族必须奋力拼搏外,青壮年将责无旁贷地承担起主要责任。本文试从本市第三次人口普查得到的青年在业人口(35岁以下)科技文化素质现状,分析他们在四化建设中的历史责任和抓紧培养的迫切性。当今世界范围内的竞争实质上是科学技术的竞争,从根本上看也即是人才、智力——劳动  相似文献   
113.
震惊中外的“沈崇事件”始末文/人邻时间拉开了与往事的距离,但历史终归是历史,每一次回头看看,都能让人有所回味。我们从不沉湎于过去,但我们也从没有忘记所经历的一切……一北平,1946年12月26日《世界日报》赫然登出:女生看电影归途被侮辱大学女生某,年...  相似文献   
114.
长期以来,史学界一种比较普遍的看法,就是把太平天国革命的创始人和领导人之一的韦昌辉目为反面人物,说他是混入革命的阶级异己分子,是发动天京反革命政变的罪魁祸首,是野心家、阴谋家、反革命两面派。这种看法和说法是否实事求是,正确反映历史真实?很值得商榷。今天,在各条战线深入讨论实践是检验真理的唯一标准的时候,我们对上述流行的论点提出异议,以就正于史学界。这对于解放思想,拨乱反正,进一步肃清林彪、“四人帮”极左路线的影响和流毒,不无意义的。  相似文献   
115.
论苏格拉底的“善的原则”   总被引:1,自引:0,他引:1  
苏格拉底“善的原则”是他对“理性原则”的展开和深化。在“认识你自己”的理性原则中,苏格拉底强调,人必须首先承认自己的无知,自知无知乃一切真知之始;然后,他又通过灵魂、理念和回忆给人指出了由“无知”到“知”的途径。在苏格拉底看来,这“知”绝不是纯粹的“知”(即关于自然的认识),而是同人的“行”(即德行)相统一的。因为纯粹的  相似文献   
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郭店楚简《穷达以时》以"孔子厄于陈蔡"一事作为发论的前提,是战国时期儒者探讨如何妥善处理政治理想与社会现实间矛盾的一篇专题性论文。在《穷达以时》中,"天"代表着主体的外在时遇,"人"代表着主体的道德实践和理性认知活动。简文虽然提倡"天人有分",认为天、人各有其领域和职分,天、人在价值上有主次,天人之间没有因果关系,但其理论前提却是"天人合一",即承认外在时遇对主体实践的深刻影响。简文的理论归宿是实现以人合天的天人合一状态,即处于主体理性自觉阶段的天人合一。  相似文献   
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