交际中默契的魅力

人立于世，每天都要与形形色色的人打交道，他们给你的感觉也是一F奇百怪、多姿多彩的。有时．你感到非常奇怪、迷仍、不可思议。与一部分人在一起的时候，你会严生某种无聊感、困惑感、疲倦感、沉闷感，失落感，与另一部分人在一起的时候，你会觉得很轻松、很洒脱、很自在、很恬适、很随心；还有一部分人，当你和他们在一起的时候，你会觉得很激动、很兴奋、很愉悦、很惬意，也很紧张。为什么会使你产生这种种迎然不同的感觉？原来人与人之间存在着一种超越情感的精神涅界——默契。日常生活中，人们无不渴望者沟通情感，协调行动的默契的…     

房地产市场抵押贷款策略

在房地产交易中,企业常常通过向银行贷款购置房产与地产.本文探讨在投资收益、贷款利率、偿还期诸因素中,哪项首先要考虑;在低利率、短偿还期和高利益、长偿还期两种条件中,哪个对借方或贷方有利;抵押财产实际价值如何确定才合理等问题。     

拉卜楞寺活佛转世资料

一、寻访嘉木样活佛转世资料 嘉木样活佛园寂后三年,以四大赛池为首,召集八大教区头人,经过详细的研究讨论,确定年岁、方向,然后在前世佛灵前抽签,确定具体地点之后,把有关地区的村庄划分为几个部份,由一个大活佛领导,分头去找,寻觅年岁相符的灵儿,登记好姓名,复在活佛、头人会上研究,选出13名,送到西藏,由班禅亲自决定一人,确定后,首先派人向灵童献哈达,第二次派人送衣冠,第三次派人去接灵童,来拉卜楞寺座床,同时接家属来拉卜楞居住。选定吉日、清点和移交财产,包括:房屋、土地、用具、衣服、牲畜等,从此该灵童就成为正式活佛,找寻过程中的开支由拉寺负担。     

20世纪德国三大教育学流派的考察与分析

２０世纪德国三大教育学流派的考察与分析韩延明，有宝华１８０６年，德国教育学家赫尔巴特出版了其被西方称为“科学教育学”的《普通教育学》，开创了教育学研究之先河；１８３５年，其《教育学讲授纲要》问世，将教育学的研究引向深入。此后，德国教育学研究方兴未艾，...     

语言演变中的“葛氏定律”与社会文化心理通观

语言演变中的“葛氏定律”与社会文化心理通观于全有语言系统中，常常会出现这样一种现象：一个词如果同时兼有良义（褒义或中性义）和劣义（贬义）时，它在语言的发展变化过程中，其表示劣义的义项会逐渐蚕食、占领良义的领地，并将其从该词的义项中驱逐出去，使良义或停...     

论中国资产阶级革命派的民族主义宣传及其对辛亥革命的影响

中国资产阶级革命派的民族主义宣传是辛亥革命舆论准备的一个重要方面,对辛亥革命发生很深的影响。但长期以来国内外学者对这个问题的看法分歧很大。本文就这个问题进行一些探讨,发表一些不成熟的意见,如有不妥,请批评指正。 (一) 中国资产阶级革命派的民族主义宣传起于兴中会时期。但“言论时期同志无多,二     

对社会主义机体中劳动者个人活力的思考

社会主义制度自产生以来,已经显示出它是一种充满活力的制度。这种活力,存在着不同的层次,而劳动者个人的活力便是其中之一。个人活力,有不同的表现形式,它的发挥是同各种因素和条件密切是相关的。我们要从各方面创造一个良好的环境,使一个人的活力能充分地发挥作用。     

万历天启时期的市民斗争和东林党议

明末万历、天启时期,城市新兴市民阶层先后进行了反对矿税监开矿征商和阉党黑暗统治的斗争,当时人称为“民变”。与此同时,封建统治阶级内部也发生了激烈的党争,一方是东林党人;另一方在万历年间是浙、齐、楚、宣、昆等党,在天启年间则是阉党,当时人称为“东林党议”。这两种不同性质的斗争相互交错,彼此影响。对此,史学界曾做过一些有意义的研究。本文即是在这些研究的基础上,试对二者的性质和关系提出自己粗浅的看法,以便于向同志们请教。     

感性认识阶段有无逻辑思惟活动的问题

在一九五三和一九五四年中,“新建设”曾举行了关于巴甫洛夫第一、第二信号系统与毛主席“实践论”的感性认识和理性认识问题的讨论。问题讨论的中心虽然不是关于逻辑的问题,但在讨论的过程中所发表的某些文章里面,曾附带涉及感性认识阶段有没有逻辑思维活动的问题,而没有加以讨论和很好的解决过。根据所发表的文章来看,对这个问题大约有三种不同的意见。主张感性认识阶段有逻辑思维活动的,在冯增信同志的文章中说得较为明显。他说:“感性认识的得来,也可能经过很多思维,而任何真正的认识,也都必须表现在思维的形式、表现在概念和判断上。”这就是说感性认识阶段有逻辑思维的活动。另外也有反对冯增信同志这种观点的。例如胡瑞祥同志曾指出说,冯增信同志是“把理性认识阶段的‘高极思维’、‘概念’、‘判断’和第二信号系统的活动纠缠在一起,看到感性认识有第二信号的积极参加,就在认识的感性理性阶段,都是统一     

兼容并蓄:中国文化的一大传统

本文概述了中国历史上对外来文化兼容并蓄的若干片断;指出处来文化能否在中国生根,关键在于它能否适合中国政治社会的需要,以及与中国传统文化相融合.文章论述了兼容并蓄传统对于建设中国现代文化的重要意义,并就如何处"中西"、"古今"关系问题提出有关主张.