从诗作看白居易对《齐物论》的接受

本文从《庄子·齐物论》的主题出发,考察白居易对《齐物论》的接受及《齐物论》对白居易诗歌的影响.本文主要从以下几个方面来论述:《齐物论》中的“个体自足”、“为是不用而寓诸庸”等思想在白居易那里一变而为“遂性逍遥”,进而成为白居易标榜“庸人”、摆脱社会承担的道德理据;《齐物论》的“吾丧我”、“心如死灰”等哲学境界,成为白居易“消心”(消除自己的道德牵挂)的理论出发点;《齐物论》中“人生如梦”的感叹,更成为白居易“及时行乐”、“知足常乐”人生态度的哲学依据.总之,庄子超越性的哲学,成为白居易应对日常生活苦恼和道德难题的“智慧”之源,也成就了白居易诗歌的通俗特色.     

探寻《1844年经济学—哲学手稿》的人道主义意蕴

马克思的《1844年经济学—哲学手稿》对费尔巴哈等人的抽象的人道主义进行了现实性和革命性的批判。它从唯物主义的历史观和共产主义的社会观出发,以资本主义制度为批判对象,论述了人类的本质和异化劳动理论,并且找到了异化的根源———私人财产这一社会关系,倡导对私有财产的积极扬弃,实现人类的本质的复归,最终实现人的解放的人道主义。     

俄罗斯史学界关于革命前俄国工业化的争论评析

如何评价革命前工业化的性质和后果是当前俄罗斯史学界最具争议的话题之一。历史学家们就工业化主要持两种观点,第一种观点(即传统苏维埃派)悲观审视俄国革命前的工业化,第二种观点则相对乐观得多。工业化可以被视为现代化框架中的一个概念,据此可以得出如下结论:俄国工业化尽管面临重重困难,但却是后起现代化中比较成功的范例。19世纪末20世纪初,俄国是工业增长率比较高的西方国家之一。     

抓住合校并馆契机搞好查新工作

本文论述了合并后的图书馆通过优化资源配置,为查新工作提供了较理想的文献支撑系统和现代化技术设备,从而更体现了查新工作的重要性.同时也提出了查新工作中现存的问题及改进措施.     

西汉前期黄老思想与儒家学说的兴衰沉浮

西汉初期以黄老思想为统治思想,由于无为而治的指导思想导致严重的消极后果,从汉文帝后期开始,西汉统治者即逐步改弦易辙,以主张积极有为的儒家学说为指导思想。到汉武帝时,明确提出“罢黜百家,独尊儒术”的口号。     

北京高校文科学报关于如何开展编辑学研讨会纪要(摘要)

北京高校文科学报研究会筹备组于1990年6月27日在北京师范学院召开了北京高校文科学报关于如何开展编辑学的研讨会。出席会议的有30多位北京地区高校文科学报的负责人或代表。全国高校文科学报研究会理事长杨焕章同志和秘书长潘国琪同志应邀出席了会议。北京师范学院副院长漆绪邦同志、北京师范学院学报主编张寿康先生到会祝贺并会见了与会代表。     

PBL教学模式在经管类专业创新型人才培养中的应用研究——以《计量经济学》课程为例

面对创新型人才培养目标的要求,经管类专业课程教学必须改变传统的教学模式。问题导向型学习(Problem-based Learning,以下简称PBL)教学模式作为一种开放式的教学模式,能有效激起学生学习的积极性,提高学生的创新能力。基于此,本文以《计量经济学》课程为例,探讨了PBL教学模式在该课程中的应用及其对培养创新型人才的作用,为推动其他专业课程的教学改革、引入创新教学模式进行了有益的探索。     

塔姆贝尔马部落

非洲大陆正在经历着摧毁传统的古老的社会与文化结构的蓬勃发展的过程。但是,一直到今天,仍然存在着例如纳米比亚的布须曼人,马里的多阁恩人,几内亚的宽雅格人等这样一些部落,他们还保持着远古时代的遗风。多哥的塔姆贝尔马部族就是其中之一。研究这些民族群的生活方式具有巨大的科学意义,能够帮助人们更好地了解人类社会发展早期的演变过程。塔姆贝尔马部族生活在阿塔科腊山系地区的多哥北部萨汪那丘陵地带。部落附近有一座不大的城镇——坎德,几个传教士在此定居,兴办了学校。     

济慈叙事诗《伊莎贝拉》的分析研究

英国诗人济慈生前发表的第三部也是最后一部诗集,于一八二○年七月出版,那时他的年龄不足二十五岁.再过七个月,他就因肺病恶化而不幸去世了.这部集子包含叙事诗《莱米亚》、《伊莎贝拉》、《圣阿格尼斯节前夕》,较长的抒情诗、特别是“颂歌”,还有史诗片断《海庇里恩》.这些充分表现济慈独特风格的诗篇,明显超过他自己以前的作品;他的才力更大了,艺术更精纯了.     

清流:道德清洁工

在中国,有一个有趣现象,大凡乱世将至,总有民谣四起。研究桓灵之际的历史,读《后汉书》,便会时不时碰到各种民谣,或针砭现实,或褒贬人物,或表达社会公意,或预言社会变故。当初李固被杀,梁冀胡广之流反而升官封侯,便有民谣传唱:"直如弦,死道边;曲如钩,反封侯。"后来这些"流言传入太学"(《后汉书·党锢列传》),当时太学中的