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231.
民歌象风到处飘,民歌象水到处流。这“风”和“水”,在人类生活里充满活力。大量的优秀的民谣民歌,如同天上的满天星斗,有着永恒的光辉,放射着夺目的异彩。民歌民谣是人民的心声,人民智慧的花朵。人民对历史、对生活、对一切真善美,对一切假丑恶,都有着十分鲜明的、深刻的公正评说。作为人民创作的民歌伴随着历史的发展而发展,它是人民欢乐和痛苦的直接反映,是民心背向的感应神经,是人民爱憎的真实写照。因此,优秀的民歌民谣具有永恒的历史价值、文学价值和美学价值。这也正是古往今来的经典作家,包括革命导师马克思、恩格斯、列宁、斯大林、毛泽东等,对民歌之所以特别重视的主要原因。 相似文献
232.
黄勇 《山西大学学报(哲学社会科学版)》2004,27(4):73-77
随着经济全球化进程的加快和贸易壁垒的逐渐削减,竞争法国际合作的重要性逐渐凸显。文章首先对合作的领域和具体方式进行了评述,然后阐述了未来WTO框架下的竞争法多边框架谈判应遵循的基本原则及其前景,最后提出了中国面对竞争法国际合作的法律对策与建议。 相似文献
233.
外向型经济发展战略,要求农业发展也加入国际分工和国际贸易,更重要的是在一定时期内农业应争取为整个向外型经济发展做出较大的贡献。本文拟从粮食供需平衡角度出发,对我省农业发展路子的新的选择作点探索。 一、是参与国际循环,还是续继寻求自给自足? 我省农业发展,是选择新的发展战略,通过参与国际大循环来求得农产品供需的平衡和农业的更高发展,还是续继沿袭长期来省内(或国内)自给自足的路子,以求得农产品产需 相似文献
234.
消费时尚的社会学分析 总被引:1,自引:0,他引:1
黄勇 《西南大学学报(社会科学版)》2005,31(4)
消费时尚指在消费活动中得以体现的大众对某种物质或非物质对象的追逐与模仿.消费时尚的形成有赖于开放的文化环境、较好的经济基础、强劲的传播媒体.人们对平等性认同和歧视性认同的不懈追求是时尚风靡的根源.作为时尚创造者的明星、时尚传播者的大众传媒、时尚追求者的大众与时尚相关的各种社会角色之间的互动关系网络构成了时尚场域,场域中各种角色共同促成了消费时尚的快速消亡与更新. 相似文献
235.
236.
<正>《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010-2020年)》提出“建立学生发展指导制度,加强对学生的理想、心理、学业等多方面指导”的要求;2019年国务院办公厅出台的《关于新时代推进普通高中育人方式改革的指导意见》,再次明确各地要制定学生发展指导意见,指导学校建立学生发展指导制度,加强指导教师培训。中学的职业生涯教育不是职业定向教育,而是一个持续的过程。上海市民办扬波中学根据“适合学生,成就未来”的教学理念,从学生自身发展需求出发,追求终身发展, 相似文献
237.
劳动价值论的回顾与思考 总被引:8,自引:0,他引:8
目前,世界上还没有一种被普遍接受的价值理论。劳动价值论是马克思主义政治经济学的重要组成部分,一直被我国经济学界所遵循,但随着我国社会主义市场经济的建立、知识经济在全球的蓬勃兴起,劳动价值论正面临着严峻的挑战。因此,它必须得到不断的补充、完善和发展,这样才能适应时代的要求。 相似文献
238.
黄勇 《福建论坛(人文社会科学版)》1987,(6)
众所周知,理念论在柏拉图哲学中具有举足轻重的地位。也许正因为此,“柏拉图的理念论”,似乎已成了老生常谈。然而问题是,在考察这个问题时,大多数人的视野还仅限于象《斐多》、《理想国》等少数几篇柏拉图的中期对话,并据此断定,柏拉图的理念论是自相矛盾的。而事实上,理念,在柏拉图早、中、晚三期对话中,是在不断地改变,完善着其自我形象的,勾勒出它发展变化的行程,是本文的宗旨之一;近来,少数学者在开始注意到象《巴门尼德斯》、《智者》等柏拉图后期对话中的理念理论时认为,这是由形而上学向辩证法的转变,指出这种看法的缺乏根据则是本文的另一个任务;此外,由于亚里士多德在《形而上学》中和柏拉图本人在《巴门尼德斯》中对理念论的所谓诘难,认为这种理论内部存在诸多互相抵牾、不能成立之处,也已为公众接受。因此,揭示这些所谓诘难的实质,也是本文的动机所在。 相似文献
239.
图书馆的数字参考咨询工作,相对于传统参考咨询工作发生了很大变化。数字图书馆的事业组织和建设,应该适应现代化社会提出的新要求。因此,本文构想了一种新型的数字图书馆组织结构模式,并探讨了在该结构模式下,一种可能的新的数字参考咨询模式。 相似文献
240.