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901.
黄家教 《中山大学学报(社会科学版)》1985,(2)
语言早于文学而存在,有了语言才有文学,没有语言也就没有文学。没有文字还会有文学,这是口语文学,即鲁迅所指出的“杭育杭育”口头创作。创造了文字之后,就有了书面语,也就有书面创作。可见语言与文学有 相似文献
902.
黄尊严 《鲁东大学学报:哲学社会科学版》1996,(3)
明代山东倭患述略黄尊严从元朝末年至整个明代,中国始终存在着“倭寇”(日本海盗)之患。山东半岛作为我国北方交通海外的主要门户,为倭寇最早侵扰的地区。其后,倭寇劫掠的主要目标里逐渐转向了东南沿海一带,但山东的倭患仍时断时续,给山东沿海地区人民的生命财产以... 相似文献
903.
毛泽东说;“认清中国的国情,乃是认清一切革命问题的基本依据。”中国共产党人七十年的奋斗史表明,革命和建设事业的兴衰成败,涉及全局和根本的始终是国情问题。回顾和总结党在对国情的探索和实践中的历史经验,吸取教训,对于我们在今天的社会主义建设中少犯错误,少走弯路,具有重要的意义。一国情,是一个国家基本状况的综合反映,包括自然环境、历史变迁、民族传统、政治、经济、文化、社会、教育科技、军事和国际环境等内容。其中经济和政治的状况,是国情诸内容的主要方面。中国共产党在创建之初,就开始注意到认清国 相似文献
904.
广西河流众多,共有大小支流476条,总长度这22663.7公里。其中以西江为干流的珠江水系,横贯桂、粤两省区,水量丰富,通航条件较好,成为两广和云贵的交通要道。桂、云、贵三省区的物资出口香港、澳门和运往广东,经西江航道最经济。例如贵阳的水泥 相似文献
905.
论哲学研究的困境与出路 总被引:1,自引:0,他引:1
黄少华 《宁夏大学学报(人文社会科学版)》1997,(1)
哲学的意义,在于为人构筑精神的家园,安顿人的生命和心灵。哲学研究必须面向生命存在,倾听生命存在的声音。唯有通过与哲学家的心灵的对话,诗意地栖居于哲学之中以守护生命,才能以足够的深度去领悟生命存在的真义,化生命为哲思。 相似文献
906.
实用主义是二十世纪美国哲学中“最时髦的东西”,其集大成者杜威继承了皮尔士、詹姆斯实用主义的基本原则和精神,但又有自己的特点——工具主义。而杜威工具主义理论的核心便是他的实用主义道德选择论。因此,了解杜威的实用主义道德选择论是把握其工具主义伦理学的关键所在。以这里我们便可知晓,作为“美国人民的顾问、导师和良心”的杜威是如何指导美国人的。一、杜威实用主义道德选择论产生的历史背景美国在南北战争结束以后的半个世纪,其经济得到了惊人的发展,工业化和城市化互相促进,在短时期内将一个年轻的农业国改造成一个举世… 相似文献
907.
中法战争前夕岑毓英与刘永福关系的转变 总被引:2,自引:0,他引:2
岑毓英是壮族历史上有影响的人物。由于种种原因,史学界对这一历史人物的研究尚欠深入。本文拟从微观处入手,对中法战学爆发前岑毓英与刘永福黑旗军的关系作一剖析。 (一) 刘永福原是广西农民反清组织的一个小头目,后因清朝追剿,被迫进入越南躲避。在越北,他聚众耕牧,建立根据地,积聚力量。时值法国殖民主义者武装侵越,越南有濒临亡国之虞。同治十二年(1873),法军攻陷占领海阳、宁平、南定等城后,越南危在旦夕。阮朝政府派北圻统督黄佐炎请刘永福协助抗法,遂有黑旗军在河內西郊阵斩法 相似文献
908.
909.
民族的概念在东南亚居住着众多的民族,他们彼此有一定的联系,创造了各自的历史。“民族”这一概念在日常生活中经常使用,而作为学术用语,学者们的用法却不尽相同。在此,我把“民族”一词作为与ethnos”、“ethnic group”或“ethnic unit”相对应的概念而使用。《民族世界史》主编之一冈正雄是这样讲的:“ethnos是语言相同、文化——人类生活中不可缺少的全部生活领域(经济、社会、宗教、艺术、文化等)的生活方式——的性质相同、信奉同一祖先、主张内婚、经济上完全独立的单位体,是历史上居住同一地区、持有同属一个群体的意识和感情的人的群体。”在此,我无意对民族的概念展开讨论,只举出包括冈正雄和我在内的许多民族学学者(人 相似文献
910.
师德建设:提升教师素质的关键 总被引:1,自引:0,他引:1
黄正平 《江苏教育学院学报》2004,20(5):36-40
师德是教师的立身之基和执教之本 ,是加强和改进未成年人思想道德建设的重要保证 ;师德建设是实践“三个代表”、提升教师素质和教师专业化的需要。师德建设要提升内涵 ,坚持以人为本 ;要把握底线 ,坚持依法执教。师德建设要根据时代的特点和要求 ,处理好知识与道德、基础与超越、奉献与发展、他律与自律的关系 ,把握师德形成的基本规律 相似文献