太史公自序：古籍目录的典范

本文解释了"目录"一词的本义,并论述了<史记·太史公自序>是古籍目录的典范.司马迁在目录中也贯注着感情,表现出独特的个性.文章后面论及<汉书·叙传>是仿效<太史公自序>的作品,并简要地将两者作了比较.     

武训事迹考

<正> 武训虽然在清末至解放初期知名度甚高,但他的事迹,记载颇多牴牾之处。其原因正如李瑞阶在1948年就指出的:能够为人执笔做传的封建知识分子“很少能注意到劳苦大众的事迹。即使偶然的触及,也因已超过他们的视野,不是警为神奇,就是目眩口呆,莫知所云。”所以“武训先生的事迹,数十年未能在传记中有一翔实的叙述,及正确的解答。”1951年发表的《武训历史调查记》,由于是带着结论去做的调查,所以文中多有不实之词,益增加     

我国行政问责与党内问责一体化的思考

通过对执政党与国家公共权力关系及现有制度体系的思考,认为完善问责制的一个重要途径即行政问责与党内问责必须一体化,从而实现问责效果的公正性。     

高师中文课程着眼素质教育的分型定位教改

我国高校教学长期以来学科意识强而课程意识淡薄的状况,是与素质教育的观念相违背的。为此,本文从高师中文专业的教学中提出了课程按专业素质分型定位的教改方案,并侧重技能性课程的突现论述了这一教改方案的实践意义。     

论佛教作为对世界的解释范式的逻辑可能性--一种元佛教研究的思路

对佛教作为解释范式的逻辑可能性的研究具有在先性和基础性地位,这是佛教存在的合法性和解释的有效性的前提。作者运用元研究的理论视界,从智证结构、解释范式、形式系统三个维度对佛教作为一种解释范式的可能性、必然性、能行性及相关性问题分别进行了论证。     

21世纪以来美国宏观经济政策与全球失衡

美国宏观经济政策制定的根本目的都是实现国内经济增长以及充分就业,而不是内外均衡同时实现。21世纪以来美国宏观经济政策由于没有给予外部失衡足够的权重,导致了美国经常账户赤字的持续攀升以及全球经济失衡的加剧。次贷危机之前,美元汇率的贬值并不能达到调整外部失衡的效果,因为缺乏财政和货币政策的配合。次贷危机之后,美国财政和货币政策重新走向扩张,刚刚有好转迹象的美国经常账户可能再度恶化。     

李嘉图理论中两个难题的启示——经济研究必须重视必要的中介环节

古典经济学大师大卫·李嘉图的名著《政治经济学及赋税原理》面世至今已一百七十个春秋了。这部巨著是政治经济学发展史上一个重要的里程碑。李嘉图从劳动决定价值的原理出发得出的一系列科学结论,在资产阶级的限界内把古典经济学推向了科学的顶峰,为经济科学的进一步发展奠定了基础。同时,李嘉图的理论中也留下了不少未曾解决的矛盾和难题,给经济学研究的进一步深入提供了广阔的余地。分析产生这些问题和矛盾的原因,汲取其中的经验教训,对于经济学研究的深化和发展是不无裨益的。     

文学批评思维的情感因素

人们发现,具有良好的智力因素的人,并不一定有成功的创造性思维成果。苏联学者认为,智商在120以下者,不可能具备创造性思维才能,而智商在120以上的差异,却与创造性思维能力的高低无关。美国有人甚至提出这种观点,不要迷信高智商,智商中等者有时更具有创造性思维能力。塞斯顿的看法是对这种观点极好的解释,他说,假如一个人全知全能,他将寸步难行;他的思维将随着智力因素的高度发展而终止发展,因为他会变得非常仔细,以致于对任何事情都不会作出决断。可见,思维的质量并非完全依赖于智力因素。 诚然,智力因素对思维质量有着重大影响。相对来说,记忆力较强、想象力较丰富、注意力较持久的人从事各项工作都要容易一些,顺利一些,进     

科学技术价值探析

科学技术是蕴涵着价值的社会事业。科学技术的正面价值包括物质文明价值、精神文明价值、政治文明价值、生态文明价值和社会变革价值等；科学技术负面价值既表现在对物质文明的损害，又表现在对精神文明的危害。实现对科学技术价值的合理利用，应树立科技、经济、社会与环境和人类自身的大协调发展观，建立科学技术运用的社会控制机制，实现人与自然之间关系的协调、科技发展与人的协调、人与人之间关系的协调以及人、自然和社会的综合协调。     

明代西南地区的货币与流通

明代法定货币主要是钞、钱、银三种形态,国家厉行通货政策,全国币制统一。但是国家货币制度在西南地区的推行却遭到地方性货币势力的抵抗,屡屡失败。这一地区的货币流通主要是地方性的货币形态,具有很强的地方特色。这种货币流通情况说明国家法定货币的统一性与地方性共存,也暴露出明代国家货币制度推行的有限性。这一事实,提示我们在讨论明代货币白银化时必须充分考虑进中国的区域性差异,才不至于对明代社会经济水平进行评估时产生错误的认识。