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本文根据美国国务院公布的战后初期外交档案,概述了二战后初期美国政府对战后初期中东局势的研判——美国中东经济政策出台的背景;分析了美国的中东经济政策在整个美国对中东政策中的地位、对美国的重要性和紧迫性;最后解读了美国中东经济政策目标和具体措施,认为经济和军事双轮驱动下的美国对中东政策在战后初期是以经济方式而不是军事方式介入中东的。 相似文献
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黄民兴 《西北大学学报(哲学社会科学版)》2014,(1):51-57
奥斯曼帝国晚期曾先后出现过三种重要的政治思潮,即大奥斯曼主义、泛伊斯兰主义和泛突厥主义。第一次世界大战后,土耳其共和国的创始人凯末尔抛弃了上述三种思潮。但在二战后,土耳其开始逐步背离凯末尔主义,其外交先后出现了三次重大转折:从中立转向加入西方联盟,从偏重西方转向向中亚拓展,从偏重中亚转向向阿拉伯邻国拓展。土耳其外交及内政的变化预示了"阿拉伯之春"后阿拉伯国家的发展方向。 相似文献
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在国内政治、经济、宗教和教育以及外部力量等因素作用下,巴基斯坦宗教学校自20世纪80年代以来迅猛发展。当前,宗教学校数量之多、影响之大,前所未有。宗教学校是社会下层实现自下而上流动的主要途径,但由于教学内容和方法落伍,难以为社会培养高素质的宗教人才。宗教政党以宗教学校为基地,成为一支不受政府控制的重要社会政治力量。部分宗教学校对巴基斯坦社会稳定及地区和国际安全产生了不利影响。九一一事件之后,穆沙拉夫政府在美国压力之下推行宗教学校改革,但是效果不佳。 相似文献
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黄民兴 《西北大学学报(哲学社会科学版)》1997,(3)
省史学会召开陕西社会史讨论会黄民兴(西北大学中东研究所副教授,历史学博士)为了总结十年来陕西社会史研究的成果和经验,陕西省历史学学会于1997年4月11日在西北大学文博学院召开了陕西社会史研究学术讨论会。与会的有省内一些学术和出版机构的领导及学者,他... 相似文献
15.
黄民兴 《郑州大学学报(哲学社会科学版)》2005,38(6):144-145
阿以冲突与海湾问题是中东的两大热点问题,其中海湾问题涉及的主要国家是伊拉克.这两大问题之间有相当密切的关系. 相似文献
16.
黄民兴 《西北大学学报(哲学社会科学版)》1995,(4)
1948到1977年,以色列居主导地位的意识形态一直是劳工犹太复国主义,其主要特征是犹太复国主义、社会主义和平等主义。然而,由于大量东方犹太人移民的进入、建国初期严重的经济问题、社会经济的发展及对阿拉伯领土的占领,以色列的价值观念出现了重大变化。这表现在犹太复国主义向国家主义的过渡,崇尚工业化、城市化、脑力劳动和高消费的观念日益流行。社会主义一平等主义思想的淡化,宗教意识的强化,扩张主义思想的曲折发展及新犹太复国主义的崛起。 相似文献
17.
世纪震荡:阿拉伯世界政治动荡的原因和前景 总被引:1,自引:0,他引:1
当前阿拉伯世界政治动荡的主要原因包括——社会经济问题的长期存在;政治民主化进展迟缓;地区人口的年轻化;公民社会的发展;全球化时代阿拉伯国家社会经济问题的进一步凸显;相关国家外交上缺乏主动性;信息化时代的政治影响;西方国家长期以来对“民主、自由”的鼓吹;阿拉伯世界的整体性。当前阿拉伯民众抗议的开端是社会经济性的,但迅速向... 相似文献
18.
黄民兴 《西北大学学报(哲学社会科学版)》1995,(1)
50年代,阿富汗部分知识阶层建立了伊斯兰原教旨主义组织,以反对王室的现代化政策。亲苏势力上台、尤其是苏联入侵后,上述组织开始了抵抗运动,同时内部也出现了意识形态、种族及宗教上的分化,加上支持前王室的伊斯兰传统力量加入抵抗运动,派别分歧愈演愈烈。因此,苏联撤军及纳吉布拉垮台后,抵抗运动各派开始了内战,给阿富汗国家的重建带来了巨大的困难。 相似文献
19.
什叶派:历史、现状与伊拉克重建 总被引:1,自引:0,他引:1
伊拉克是什叶派的发源地,而奥斯曼帝国的征服使伊决定性地成为逊尼派占统治地位的国家。1920年伊拉克王国建立后,君主政府鼓励民族和宗教融合。1958年革命后,逊尼派军人政权推行阿拉伯民族主义和世俗主义政策,与什叶派的矛盾随之加深。1968年上台的复兴党对什叶派采取了更为强硬的政策,而1979年伊朗革命的胜利也刺激了什叶派的反政府活动,后者受到了萨达姆的严厉镇压。美国倒萨之后,什叶派再次活跃起来,并分裂为激进派和温和派,它们将对未来伊拉克国家的结构产生重大的影响。 相似文献
20.
主要发达国家的现代化可分为九种类型,即荷兰模式、英国模式、法国模式、美国模式、德国模式、意大利模式、西班牙模式、加拿大模式和日本模式。发达国家现代化的主要特征是:处于现代化进程中的多数国家人口规模有限;资本始终对工人进行无情的剥削;人与自然的复杂关系;自始至终伴随着暴力,是一个血与火的殖民过程。中国式现代化具有如下特点:拥有世界第一的巨大人口规模;成功实现了全体人民共同富裕的目标;是物质文明和精神文明相协调的现代化;是人与自然和谐共生的现代化;是走和平发展道路的现代化。中国式现代化的世界历史意义包括:通过进行大众性的革命运动为现代化奠定基础;为第三世界实现现代化提供了新的选择;推动了东西方力量对比的改变;促进了发展中国家建立国际政治和国际经济新秩序的运动;助力了全球化的发展。 相似文献