技术风险与理性重塑

随着技术和数学理性的结合,工具理性得到张扬,价值理性却在萎缩.直到当代,人们发现缺少价值理性的理性是残缺不全的,而缺少价值理性引导的技术更会产生诸多问题.因此,要规避技术风险给人类带来的各种危机,首要的问题是重塑价值理性,还理性以本真的面目.     

助燃剂为CO2+O2的燃烧方式实验研究

对用CO2＋O2作为助燃剂的燃料燃烧方式进行了实验研究，介绍了实验装置，实验的测点的布置及测量方法，根据实验数据分析了不同煤气流量，助燃剂的构成对燃烧室内部温度及出口温度，NO及CO分布的影响。     

试论创新教育

创新教育以培养创造型人才为主要目标。相对于传统教育而言,它是一种超越式教育;相对于现存教育而言,它是一种主体性教育;相对于应试教育而言,它是一种健全人格教育;相对于素质教育而言,它是高层次的素质教育。创造型人才素质包括创造能力素质和创造个性素质两个方面。要实现创新教育目标,必须提高创新意识,打牢创新基础,训练创新思维,锻造创新品质,铸塑创新人格。     

试论中国古代的“审出多门”

审判是司法运行中的重要环节,中国古代司法审判制度在运行中,由于审判权不能划一行使呈现出“审出多门”的怪状.文章认为中国古代“审出多门”的现象具体表现为各不同机关及皇权的审判,并从限制各机关权力、行政兼理司法、加强皇权以及权力一体化的政治体制几方面进行了深入分析,反思当今司法需要走出“审出多门”的历史巢臼,汇入“审出一门”的时代潮流.借古鉴今,这对促进当今的司法制度改革,加快现代法治建设有重要意义.     

Drawing on Kinship Care Support for Older People during a Pandemic (COVID-19): Practice Considerations for Social Workers in Ghana

ABSTRACT

Undoubtedly, the ongoing COVID-19 pandemic has brought both systemic, practice changes and limitations to social workers’ commitment to the welfare of vulnerable populations such as older people. A golden preventive rule of the COVID-19 pandemic; maintaining physical and social distancing, has limited social workers’ direct practice support for older people who are considered as an at-risk population. Within jurisdictions such as Ghana where kinship care practices are culturally engrained, social workers should promote kinship care support as substitute mechanisms and pathways to safeguard or meet the welfare needs of older people.     

“江蚁”抗逆力的实证研究

“蚁族”是对高校毕业生低收入聚居群体的典型概括,被视为继农民、农民工、下岗工人之后的第四大弱势群体.本文采用实证主义研究方法,运用自编量表对“江蚁”的抗逆力水平进行测量与分析,得出结论:“江蚁”普遍面临着生存压力,其中三成缺乏必要的抗逆力；外在保护因素严重不足,自我效能感(自信心)与自知力(自我认同度)偏低是影响抗逆力...     

Recovery of inter-block information: extensions in a two variance component model

For a two variance component mixed linear model, it is shown that under suitable conditions there exists a nonlinear unbiased estimator that is better than a best linear unbiased estimator defined with respect to a given singular covariance matrix. It is also shown how this result applies to improving on intra-block estimators and on estimators like the unweighted means estimator in a random one-way model.     

哈贝马斯思想评析

哈贝马斯在理论活动的初期（２０世纪５０－６０年代），秉承法兰克福学派的传统，致力于从认识论和方法论角度为社会批判理论奠定基础。７０年代后，他逐渐突破了该学派的限制，汲取各派思想精华，并最终于８０年代初完成了从认识论向交往理论的转向。“交往行为理论”是一部几乎涉及人文社会科学所有领域的百科全书。这一理论随着哈贝马斯的研究仍在不断拓展中。     

南国巫教与《老子》和浪漫文学源流——《诗·陈风·宛丘》情字发覆

一个颇耐深思的现象:<诗>称言志,可是全书从头到尾无志字;<诗>主抒情,然而终三百篇只发现一个情字,而笔者以为此情当读为精.志字另外具文探讨,本文专说情何以为精.在笔者看来,研判精与情之间这一转换,对于廓清春秋、战国之交的宗教、哲学、精神、心理、审美几方面相互关系,理顺后世一些文学重大母题的发端、走向,都是不可多得的个案,值得十分重视.